《前方》修改稿上课用.ppt

摄影散文 “摄影散文”，是摄影文学的一种。这种文体兼具两种表达手段的审美特点，即摄影的视觉性、直观性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文的自由联想。两者互相影响，互相补充，成为一个有机的艺术整体。 一场苦旅 丰子恺 崔颢 撼动 迁徙 按捺 憔悴 颠簸 惶惑 温馨 表达作者主要观点的句子 人有克制不住的离家的欲望。 人们早已发现，人生实质上是一场苦旅。 人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻惦念着正在远去和久已不远的家、家园和家乡。 如何理解第7段中“人的眼中、心里，总有一个前方”？这个“前方”指的是什么？课文题目“前方”指的又是什么？ “前方”在第七段中更多的不是空间上的概念,而是具有了一种象征性，象征人的理想,是理想的召唤。 课文题目前方既实指路的前方，旅途的前方，又虚指人的理想，理想的召唤。虚实结合。 第8节有什么作用？ 过渡作用。由“前方”到“路”到“汽车”，完成了从联想到摄影作品的思维过程。 第9段中的“路”和“家”是实指吗？ 双关意义：既实指现实生活中的事物，更是虚指，兼有哲学思考的意味。 人生实质上是一场苦旅。 作者从哪些方面来进一步说明“人生实质上是一场苦旅的？” 这句话中的“实质”能不能去掉？ 人生“实质”上是一场苦旅的“实质”能删去吗？为什么？ 不能删去。苦旅具体的说是境遇之苦和精神之苦，文中说在路上也并非都是苦旅，有人坐的是豪华的游艇，有人坐的是舒适的汽车或飞机，但从本质上讲他们同样是想达到理想上的目的地而不能达到，想实现理想而不能实现自己所有的理想，所以实质上还是一场苦旅。 离家？归家？ 文章在第二段中写道“人有克制不住的离家的欲望”，而在第11段中却又写道“人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”。作者这样写矛盾吗？为什么？ 这是一种什么写作手法？有什么作用？ （1）不矛盾。本文的主题涉及的是对“家”的追寻。“家”已不是普通的生养之地，那个可遮风避雨的实在的“家”，而是精神的栖息之所，人的精神家园。 （2）这种写法是“反弹琵琶”。作者一改前人“恋家”“归家”的思绪和呐喊，非常理性地分析了人类远行的原因和出走与乡愁的关系。阐述了“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中”这一观点，这样使作品主旨深刻，内蕴更加丰厚。突出强调了人苦苦追寻的“家园”是“精神家园”。 反弹琵琶法 反弹琵琶，即逆向思维。突破思维定势，从人们淡忘甚至遗忘的角度切入，或从常规的反面入手，往往会别有洞天，使你的文章独辟蹊径，熠熠生辉。写出见解新颖独特的文章。 全文总结 作者从一幅照片写到了人们的离家，从离家看到了人们在精神受到的折磨（思乡）。虚实结合，这种折磨已不仅仅是单纯的乡愁，而更是一种对某种精神的追求，是一种寻求精神上的依托感、依靠感，这种对家园的眷恋与追求是为了使人不再有精神上的孤独感。“家”实际上已成为离家人们的精神寄托、精神归宿。 * * * 曹文轩 前 方 曹 文 轩 1954年生于江苏盐城。当代著名作家、学者。 1974年进入北京大学中文系。现为该校教授、博士生导师。 精擅儿童文学，长篇儿童小说《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦》等 主要文学作品集： 《忧郁的田园》、《红葫芦》、《蔷薇谷》等。作品翻译为英、法、日、韩等文字 cháng k ǎi hào hàn xǐ nà qiáo cuì bǒ huáng xīn 归家 远行 问题 画面切入 基于 离家 先前的习性与欲望没有寂灭。（3-4） 外面的世界能够开阔视野，它总在诱惑着人走出家门。 （5） 离家也许是出自无奈。他受着家的压迫。（6） 前方使他们行动，使他们陷入如痴如醉的状态。（7） 欲望习性 外界诱惑 无奈压迫 召唤向往 为什么要“离家”？ 离 家 （1）先通过对照片的描述“车吼叫着，在坑洼不平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一路受着皮肉之苦”、继而通过钱钟书的《围城》和丰子恺的散文的例子来阐述旅途的艰辛和苦不堪言（身体上的苦）； （2）通过描写照片中的男子“眼神中流露出一个将要开始艰难旅程人所有的惶惑与茫然”和猜测旅途中物质条件好，免受身体之苦的人不一定能免于精神之苦来说明精神上的“苦旅” 。  作者通过哪些方面来进一步说明“人生实质上是一场苦旅”的？ 11节中“人的悲剧性”具体内容是什么？