空间视域下《维纳斯》身体政治.doc

空间视域下《维纳斯》的身体政治 　　【摘 要】美国当今著名非裔女剧作家苏珊 【关键词】苏珊 中图分类号：I207 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）12-0009-03 苏珊Suzan-Lori Parks， 1964-）是美国当今成就卓著的非裔女性剧作家，其作品大多取材于真实的历史事件，运用“重复与改写”的策略与技巧，以重塑黑人历史为创作目的，展示了丰富而深刻的主题内涵。2002年，帕克斯凭借《强者/弱者》斩获当年的普利策戏剧奖，成为首位获此殊荣的非裔女性剧作家，从此跻身美国主流剧坛，被誉为新世纪美国非裔戏剧界的领军人物。有评论家声称，“如果说美国戏坛二十世纪七十年代属于马梅特，八十年代属于威尔逊，九十年代属于黄哲伦和库什纳，那么新千年以来则是属于帕克斯的时代。”[1]29 《维纳斯》（Venus）创作于1996年，讲述了一位身材奇异的南非霍屯女人萨拉“共谋者”，帕克斯也因此受到了部分美国黑人群体的抨击。然而，从空间视角对其进行审视却发现，帕克斯以黑人女性身体为媒介，展示权力空间内各种力量对黑人女性身体的控制、凝视和剥削，其目的是为呈现黑人女性的边缘地位，为当下挣扎于社会边缘渴求获得主体力量的黑人女性提供些许启示 一、物理空间：被禁锢的身体 物理空间指向空间的物质性与客观性，指涉空间存在者行动与生活环境的本来面貌。爱德华“生产的空间性过程，开始于身体……开始于总是包裹在与环境的复杂关系中，作为一种独特的空间性单元的人类主体。”[2]7由此可知，身体是主体空间权力斗争的出发点，而自由的身体则是树立自身在空间内支配地位的必要前提。剧中，帕克斯将戏剧空间简化至原点，同时，运用舞台指令以及人物对白与独白表现主人公维纳斯的空间体验 “潜能，自由和身体是尼采心目中人的三位一体，身体是它的基本物质形态，自由表明这个身体清除了负担，潜能表明了这个没有负担之后的身体的创造的可能性。”[3]203来欧洲之前，维纳斯是非洲一个荷兰商人家里的女佣，狭小闭塞的生存空间限制了她身体潜能的发展，她渴望出去看看外面的世界，赋予身体以自由发展的空间。于是，在伦敦商人的诱骗下，她登上偷渡船，开始了生存空间的探索之旅。广袤无垠的大海象征着她开放、可以自由的空间，然而，阴暗、潮湿的船舱却令她感到窒息。她提出要去外面透透气，却遭到了伦敦商人的严令禁止。到伦敦后她被卖给马戏团，整天被困在铁笼里展示她的身体。她想在铁笼里为观众朗读诗歌，竟也遭到拒绝：“你那肥硕的屁股就是观众花钱的理由，他们的眼睛盯着那里，那里就是诗歌。”[4]60男爵兑现承诺，给了维纳斯一间属于自己的屋子。然而，在这里她的活动范围基本局限于床上，男爵以“性爱”催眠维纳斯，待她睡熟后，便趁机对她进行麻醉，测量相关身体数据。男爵用“巧克力”对她进行奖赏，意味着男爵以“爱情”为名义对她身体的占有。男爵为她打造的所谓“爱巢”是对她的身体进行研究和发泄欲望的场所，是他用以切断维纳斯与外界联系、对她进行监禁的牢笼 维纳斯所经历的几次空间转换，即偷渡船、铁笼以及男爵为她营建的“爱巢”，隐喻性地展现出维纳斯始终如一的“监禁”状态，勾勒出一个身处社会底层的异族女性的生命轨迹。无论是伦敦商人、马戏团妈妈，还是男爵，他们对维纳斯进行身体监禁的目的都是为了获取维纳斯的身体价值，着眼于她那硕大的臀部所带来的经济利益。虽然男爵打的是对她身体进行科学研究的幌子，可他真正在乎的还是这幌子背后的名与利 列斐伏尔说过，“位于空间与权力话语真正的核心处乃是身体，是那个不能被简化还原的和不可颠覆的身体。”[5]98身体拒斥压迫性关系的再生产，当个体感受到空间的压迫性时，必然对之进行反抗。在发现自己的身体遭受雇主们无情地盘剥时，维纳斯也抗争过，她甚至威胁马戏团的妈妈说，“我要自己开间店展示自己”[4]64，可是妈妈却告诉她，“没有我的保护，你哪也去不了，警察会立刻逮捕你。”[4]65可见，维纳斯根本不具备反抗的基本条件，非法的移民身份剥夺了她身体的自由，迫使她必须依附白人而存在，只能是雇主们用以榨取高额经济利润的工具 二、精神空间：欲望与身份想象 精神空间围绕空间主体的精神维度而展开，是由主体意识所构建的空间。维纳斯的精神空间以欲望为中心，夹杂着物质欲望、种族欲望与身体欲望，这三种欲望分别对应了维纳斯对自己建构的三种不同的主体身份想象：异国舞者、维纳斯、未开垦的处女地 在诱引维纳斯去欧洲时，英国商人告诉她，伦敦的街道是金子做的，他们会将她打造成为“非洲舞蹈公主”，只需去伦敦工作两年，就可以衣锦还乡。这种诱惑对一个黑人女佣来说显然是迷人的，于是，她毫不犹豫地答应跟随他们前往欧洲，并憧憬道：“我将拥有一座房子，房子里有佣人，我会非常富有，有数不完的钱。”[4]27同时，