美国媒体故事化新闻人文关怀.docVIP

美国媒体故事化新闻的人文关怀 　　虽然学界对人文精神（Humanism）的理解不尽相同。但能达成的基本共识是人文精神旨在尊重人的价值，肯定人的作用，关注人的生存和发展，展现对人生的终极关怀。具体来说。人文精神有两个方面的含义。一是对人本身的一种关注。这种关注主要集中在物质层面，重点关注人在现实社会生活中的生活需要和生存状态。其二，对人性的关注。这种关注主要集中在精神层面，表现为对人性中一些美好的方面，如人的尊严、价值的追求和弘扬，强调一种对理想人格的肯定和塑造 故事化的新闻报道，是以新闻事实为本，采用故事化的叙事方式来报道新闻。具体而言，就是用故事化的新文学表现手法去撰写新闻，采用对话、描写、场景设置等，生动展现新闻事件中的情节和细节，借助新闻事件中的戏剧性因素来突出主题 西方新闻界常常把新闻和故事相提并论，“news story”的说法在西方新闻界非常普遍，很多新闻写作教程就是在传授讲故事的技巧。故事化的叙事风格已成为媒体报道新闻，尤其是特稿写作的主要风格 在大众传媒迅速发展、新闻信息濒临泛滥的时代，简单的文本、传统的“倒金字塔”很难吸引观众的眼球时，故事化新闻更生动的语言、更细腻的描写、更精彩的情节便可更容易吸引读者。但故事化新闻并不仅仅停留在吸引读者眼球的浅层面上，仔细研读，不难发现这些故事化新闻背后所透露的深刻而不作痕迹的人文关怀 一、故事化新闻以“人”为本 故事化新闻以“人”为本，所有的故事都围绕着“人”来展开。美国价值观的核心便是重视个体。个人在西方文化里深受重视。美国新闻记者写新闻喜欢从人的角度切入，他们往往在新闻报道里突出个人，他们深信重视个人的报道最能反映社会现实和吸引受众。1974年，旱灾和饥荒席卷亚非两大洲，数亿人处在生死存亡的关头。受灾范围如此之广，受灾人口如此之巨，从哪个角度切入才能更好地描述这一社会状态？我们来看美国《芝加哥论坛报》记者威廉 五亿人在慢慢死去 太阳升起来了，它照耀着印度东部一个名叫辛基马利 辛基马利的一个农村灾民收容所首先破晓，6岁的男孩萨库 6小时以后，黎明降临在卡欧的一个撒哈拉游牧营地。那儿，一个名叫哈米达的骨瘦如柴的小女孩艰难地站了起来，也在饥饿中迎来了新的一天 两个孩子相距5 500英里，然后，当他们来到阳光下时，他们的影子却完全一样 实际上，他们已经不成人形了，成了勉强会走路的骷髅；同样的天灾人祸，将使他们结束在这地不上短暂、不幸的一生 没有“饿殍遍野”这样令人震惊的字眼，没有枯燥乏味的统计数据，也没有抽象的分析，却具有一种震撼人心的力量。这种力量正是缘于对两个小个体的人文关怀，启动人性中与生俱来的善良天性，让所有看这篇新闻的人都产生了共鸣。作者把着眼点放在普通的个人身上，让五亿人的灾难具体化、形象化了。在美国人中产生了重大影响 美国媒体非常重视个人，很多颇具影响的媒介都是以个人为中心，从奥斯卡奖项的设置，到《时代》《花花公子》《财富》，再到现在全世界都在仿效的《美国偶像》电视节目，都围绕着个人的新闻故事展开。即使是讳莫如深的政治和经济领域，也是通过近距离地对政治和经济人物的描述，以及他们的个人故事，显出平易近人的风格和特色。毛家武对1979-2003年普利策特稿奖作品做了粗略统计，其中绝大多数是人物特稿 二、“去”地位化 新闻故事人物各种各样，但都“去”地位化，围绕着人的个性展开。在美国的故事化新闻里，各种人物都被置于同一平面上，既没有因人物地位的重要而对其进行美化，采取仰视的态度；也没有因人物籍籍无名而歧视或居高临下地俯视。所有的人物都被“去”地位化了，在新闻特写里，看不出这个人的身份、地位、财富、权势等因素。在新闻故事里，个人就是不同的个体，他们具有不同的音容笑貌，不同的性格特征，不同的生存状态，在作者的笔下，都受到了平等对待。下面是一则新闻故事里的片段： 今天晴空万里，阳光明媚，那个娇小玲珑的红衣女郎同群众一道等待着福特总统从他们面前走过 这个“娇小玲珑的红衣女郎”显然跟群众是不一样的，她是什么样的身份呢？一名刺杀总统的刺客。但在作者的笔下，她区别于众人的只有两个特征，“娇小玲珑”和“红衣”。娇小玲珑是她的身材或者说身体上的特征；而红衣则是个人穿衣打扮的风格、偏好。没有批判、指责，更没有通过谩骂来说明其对立面是正义的。作者并没有因为她犯下刺杀总统的罪而歧视她，而是还原和保护她作为一个普通人的尊严和权利 再如： 卡特说：“我看我们过不去了。” 尼克松表示同意，说：“是的” 曾在密歇根橄榄球队中任前锋的福特侧了侧他粗壮的肩膀，打算挤近一些，但是他又退回来了，对卡特说：“你说对了。” 这段新闻特写里的三个人物性格特征很明显，在因群众集会而被堵住去路的时候表现出了不同的特