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唐诗宋词专题研究绪论 第一节、唐诗发展概述 唐代诗歌繁荣局面的表现。 （一）诗歌数量之多。 （二）诗人之多，品流之众。 （三）题材广泛，流派纷呈。 山水田园诗派，边塞诗派，韩孟诗派，元白诗派，“樊川体”、“太白体”、“义山体” （四）体裁丰富，众体皆备。（体制的完备，可师范性） （五）名篇叠出 （六）求新求变，充满创造精神。（影响深及后世） 如韩柳的古文运动→宋初欧阳修领导的诗文革新运动 元白的新乐府运动对后世士人主体精神的影响 一、初唐诗坛 （一）魏征提出南北文风的互补性。 （二）“初唐四杰”在唐诗发展中的地位和影响 （三）陈子昂在唐代文学革新运动中的主张、实践、地位和影响 （四）沈佺期、宋之问对律诗发展的贡献。 （五）宫体诗的积极扬弃 二、盛唐诗坛 “盛唐气象” 唐对魏晋南北朝门阀士族制度的弱化。 山水田园诗派和边塞诗派。 王维、孟浩然 高适、岑参、王昌龄 薛用弱《集异记》：“开元中，诗人王昌龄、高适、王之涣齐名，三人共诣旗亭饮 酒。座中有伶人十数会宴。三人订约说：‘我辈各擅诗名，今观诸伶讴，若诗入歌词者多为优。’一伶唱‘寒雨连江夜入吴’，昌龄引手画壁曰：‘一绝句。’接着一伶唱‘开篋泪沾衣’，高适引手画壁曰：‘一绝句。’接着又一伶唱’奉扫平明金殿开‘，昌龄又画壁曰：‘二绝句。’之涣指诸妓中梳着双鬟的最美的一人说：‘此子所唱，如非我诗，终身不敢与争衡矣。’须臾，双鬟放声，果然是‘黄河远上白云间’。三人大笑，饮醉竟日。”（转引自朱东润 《中国历代文学作品选》 李白完成了文学革新任务 “大雅久不作，吾哀竟谁陈？” 严羽《沧浪诗话》：“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁” 韩愈“李杜文章在，光焰万丈长。” 中唐诗坛 “安史之乱”与中唐分期 中唐诗歌的总体特定：个性化创作道路的开创。 “制从长庆辞高古，诗到元和体变新” “诗圣”杜甫和他沉郁顿挫的“诗史” 杜甫对诗歌创作规律的总结 元稹：“上薄风、骚，下该沈、宋，古傍苏 李，气夺曹、刘，掩颜、谢之孤高，杂徐、庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣”（《唐故检校工部员外郎杜君墓係铭并序》） “颇学何、阴苦用心” 韦应物、刘长卿与“大历十才子” 贞元元和诗坛：韩孟诗派与元白诗派 “郊寒岛瘦”“初如食小鱼，所得不偿劳。又如食蟛蚏，尽日执空螯。”（苏轼） 韩愈的“以文为诗”对宋诗的影响 “鬼才”李贺 “张王”乐府，“夫死沙场子在腹，妾身虽在如昼烛” 张籍《节妇吟》“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗褥。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”（李师道） 王建《宫词》“教遍宫娥唱尽词，暗中头 白没人知。楼中日日歌声好，不问从初学阿谁。” 白居易的诗歌理论与实践 宋初的元白诗派 自成一家的刘禹锡与柳宗元 刘禹锡的咏史诗与民歌拟作 柳宗元孤傲幽深的创作风格 （刘柳二人在思想上的差异及在现实中的表现） 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 “巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。” 晚唐诗坛 “小李杜”——杜牧、李商隐 刘熙载《艺概》“杜樊川诗雄姿英发，李樊南诗神情綿邈。” 杜牧《赤壁》 “折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。” 李商隐《贾生》 “宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。” 《无题》 “相见时难别亦难，东风无力白花残。春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。” 苦吟诗人贾岛、姚合 （宋“四灵”） 聂夷中《咏田家》 “二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，刓却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃往屋。” 杜荀鹤《再经胡县城》 “去岁曾经此县城，县民无口不冤声。今来县宰加朱祓，便是生灵血染成。” 第二节、唐宋词发展概述 词与燕乐 一、词的产生与发展——中晚唐五代 温庭筠“花间鼻祖” “诗庄词媚”说 开创士大夫之词的李后主 温庭筠《更漏子》 “玉炉香，红蜡泪，遍照画堂秋思。眉翠薄 ，鬓云残，夜长衾枕寒。 梧桐树，三更雨，不道离情更苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。” 韦庄《菩萨蛮》五首之三 “如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马依斜桥，满楼红袖招。 翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。” 李煜《浪淘沙》 “往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠簾闲不卷，终日谁来！ 金剑已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。” 王国维：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。” 二、北宋词坛 宋初以令词为主的时期 晏殊、欧阳修 晏殊《蝶恋花