2《马原》第二章认识世界和改造世界.ppt

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2《马原》第二章认识世界和改造世界概要

主要内容: 第一节 认识的本质及规律 第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一 教学要点 辩证唯物主义认识论是能动的反映论 实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的基本的观点 人类认识的本质及其发展规律 真理的客观性、绝对性和相对性 真理与价值的关系 正确认识世界和改造世界 (一)实践和认识的主体与客体 主体和客体的相互作用的特点 第一,在认识系统中,主体和客体之间的相互作 以信息相互作用为其基本特征。 第二,在认识系统主客体的相互作用中,主体既具 有能动性,又具有受动性,是能动与受动的统一。 第三,在认识系统主客体的相互作用中,除了二者 之间的认识关系以外,还渗透和包含着主体和客体之间 的价值关系、审美关系等多种关系。 2、实践为认识提供了可能 实践的发展不断提出新的认识课题,提供新的经验,提 高人的认识能力,从而推动认识的发展。许多人想知道如何 确定研究课题和怎样申报项目,为此出现了许多相关书籍和 讲座报告。 实践的发展提供新的认识工具和技术手段,从而推动认 识的发展。从结绳记事——算盘——电脑。 柏拉图的“回忆说” 古希腊哲学家柏拉图主张,在现实世界之外,有一个超越经验、超越时空、永恒存在的理念世界;人们的经验是无法认识理念世界的;人们关于理念世界的知识是先天地存在于人的心灵之中的,通过后天的学习,可以把它们“回忆”起来。 马克思主义与旧唯物主义认识论的区别 与旧唯物主义离开社会实践和人的历史发展来理 解人的反映不同,马克思主义认识论立足于社会实践 的观点,全面地、正确地分析和说明了人对世界反映 的社会性、主体性和能动性。 与旧唯物主义脱离辩证法不同,马克思主义认识 论把辩证法贯彻于反映论,指出人对世界的能动反映 是充满矛盾运动的辩证过程。 三、认识运动的基本规律 (一)从实践到认识 1、从感性认识到理性认识 主体的价值观、目的和要求影响着感知活动的方向 主体已有的理性知识影响着感性认识的深度与水平 感性认识的结果要用理性形式表述 经验论和唯理论 (二)真理的绝对性和相对性 1、真理的绝对性或绝对真理 (一)实践是检验真理的唯一标准 逻辑证明是运用已知的概念和判断,通过推理来 证明待证命题的思维过程,是探索和论证真理的一种 重要手段。 逻辑证明给实践提供理论指导;使实践经验由特 殊上升为普遍;为某些命题提供理论证明。 逻辑证明不不能代替实践标准:逻辑证明的前提 及其正确性依赖于实践;逻辑证明的法则来源于实践; 逻辑证明的结论是否正确要由实践检验。 三、真理与价值的辩证统一 (一)价值及其特性 1、什么是价值 “‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。” 2、价值的特点 (二)价值评价及其特点 1、价值评价 价值评价就是评价主体在对价值事实的一定认识的基础上,依据一定的评价标准,对价值客体与价值主体之间的价值关系进行的评判,是价值客体与主体需要的关系在主体意识中的反映,是对价值事实的理性判断、情感体验和意志保证的综合反映。 价值评价的着眼点在于主体和客体之间的效用关系。 认识的内容不同:科学认识的对象是客体,重在认识事 物的本质及其规律。价值评价的对象是主体和客体之间的价 值关系。 认识的结果不同:科学认识的结果具有客观性,价值评 价的结果一般依主体的特点为转移。 认识的目的不同:科学认识以获得关于客体的知识为目 的,价值评价以弄清客体对自己的效用为目的。 (三)价值评价的功能与树立正确价值观的意义 1、实事求是的含义 “实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事 物的内部联系及规律性,“求”就是我们去研究。——实事求 是就是一切从实际出发,根据实际发生的新情况、新问题去 寻找新答案,创造新理论。 参考书目 1、马克思:《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版。 2、恩格斯:《反杜林论》(欧根杜林先生在科学中实行的变革)第一篇哲学,三、九、十一,《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版。 3、列宁:《唯物主义和经验批判主义》(对一种反动哲学的批判)(节选)第二章,1、4、5、6,《列宁选集》第二卷,人民出版社1995年版。 4、毛泽东:《实践论》,《毛泽东文集》第1卷,人民出版社1991年版。 真理原则与价值原则的区别 第一,真理原则是客体性原则,价值原则是主体性原则。 第二,真理原则是人的活动的条件性原则,价值原则是目的性原则。 第三,真理原则是社会历史活

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