《孔乙己》的主题新探.docVIP

《孔乙己》的主题新探 孙玉生 〔摘要〕本文立足干作者的创作目的和创作文本，对《孔乙己》的主题进行了客观的挖掘和探讨，其结论是作品具有双重主题.即:既揭拜了封建教育制度(而不是封建科举制度)对知识分子的毒害，又揭示了旧杜会人与人关系的凉薄。而要想改变封建的教育制度，必须改革人吃人的社会关系，这正是作品主题的深刻性所在. 关键词:孔乙己:封建教育:封建科举:社会关系 《孔乙己》是鲁迅先生最优秀的短篇小说之一，它是鲁迅小说中最早被译为外文发表的作品。日本的汉学家增田涉曾称它是“普迅最完美的艺术作品”。①而它在解放后又一直是中学教材的传统篇目。因此.它在中外文学史上的地位和影响也是举足轻重的。然而至今人们对于《孔乙己》主题的说法莫衷一是，众说纷纭。笔者从事中国现代文学的教学已多年，现就《孔乙己》的主题谈一点浅陋的看法，以便和同行们商榷。 目前，中学语文教材及教学参考书或一些较有影响的辅导材料大都认为《孔乙己》这篇作品抨击的对象是封建的科举制度，把孔乙己的悲剧归结于封建不伞举制度的罪恶，更有甚者称它是一篇押击封建科举制度的战斗檄文。持这种观点的人显然没有正确理解作者的创作目的，也没有从作品的客观实际出发。 《孔乙己)这篇作品创作于1918年的冬天，当时正值新文化运动和文学革命蓬勃展开之际。可是以林纤(林琴南)为代表的“国粹派”高张复古主义的大旗，公开向新文化阵营发起进攻。早在1917年，林纤就写下了《论古文之不当废》一文来反对白话文，提倡高雅的 文言文;新文化运动高涨时.他又写了《论古文白话之相消长》、《致蔡鹤卿太史书》等文攻击新文化运动“覆孔孟，铲伦常”，来维护封建的纲常名教.并扬言“拼我残年，极力卫道”。针对林的嚣张气焰.新文化阵营给予了有力的回击。而鲁迅根据斗争的实际需要，除了创作大量的杂文外，还创作了小说《孔乙己》，塑造了一个满口“之乎者也”的孔乙己这个下层士人的形象. 来“公布文言的气绝”。而“孔乙己”这个名字的由来(从颂扬孔子的描红纸上得来的)本身就具有鲜明的反孔色彩。从作者的创作目的来看，作者抨击的矛头应该是以“孔教”为主的封建教育，因为，孔乙己就是一个封建教育下产生的一个畸形儿。如果我们把斗争的矛头仅仅局限于陈腐的封建的科举制度的话，那么也就势必人为地缩小了它的社会价值功用。 一般的说来，i}锐的主题是指通过作品中描绘的社会生活所表现出来的中心思想，是作家企图把自己在生活中感受到的最深刻的问题.通过艺术形象表现出来的。《孔乙己》这篇作品是通过对孔乙己主体形象性格的塑造和刻画，展示其悲剧的一生.来揭示作品主题的。孔乙己的主体形象性格是穷酸、迂腐、好喝懒做。我们不难发现，他的这些性格的形成都和封建的教育有着直接的关系，是封建文化教育种下的恶果。正是因为封建的教育严重地脱离生产实际，才使得孔乙己四体不勤，五谷不分，不会营生，愈过愈穷，弄到将要讨饭了;正是因为他饱受“四书五经”的毒害，“说话总是满口之乎者也，教人半懂不懂的”，而处处碰壁。再加上统治阶级对他肉体上的摧残和人们对他精神上的伤害，最终使其走上了末路。后来.鲁迅在谈到中国目前的教育状况时也曾指出:“看见了讲到‘孔乙己’，就想起中国一向怎样教育儿童来。’②也足以说明了《孔乙己》这篇作品抨击的对象应当是封建的教育制度。虽然，利举制度从隋唐创立后，一直为封建朝代所沿用，直到晚清废止，前后持续长达一千多年，但封建的科举制度只是封建统治阶级选拔奴才的一种手段而已，不足以形成孔乙己的 主体形象性格。尽管作品中显现了孔乙己对科举的热衷和眷恋，如作品中当有人问及孔乙己“，你怎的连半个秀才也捞不到呢?”时，“孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色”，但有关科举的描写太少了，很难成为概括主题思想的主要依据。有人说，写丁举人 残害孔乙己，是作者对封建科举制度又作了进一步的揭露和批判。确实，孔乙己仅仅拿了几本书，丁举人就私设公堂，让其“先写服辩”后“打了大半夜，再打折了腿”。这的确说明丁举人这条横行一方的恶狼，是造成孔乙己悲剧的直接凶手。他之所以敢于胡作非为，残害 落第的下层士人，确实是他沿着科举制度爬上去成为“丁举人”的结果。但是我们不能离开作品的客观实际来架空分析。因为这一重要情节，作品里既没有直接交代，也没有正面描绘，而是通过掌柜和酒客的平常搭话中侧面透露出来的。掌柜随口问，酒客信嘴答，一个漫不经 心，一个毫不在意。所以，孔乙己挨乎r政残是事实，至于凶手是不是丁举人，实在无可稽考，即使果真是丁举人所为，也应当属于阶级压迫的范畴，因为统治阶级的凶残本性是一样的，不在于他们是不是通过科举走上仕途的，不在于他是不是丁举人或孔举人。如果孔乙己偷到带兵把总