[党会发言]农委党组“三严三实”专题学习研讨会发言稿.docVIP

农委党组“三严三实”专题学习研讨会发言稿 来山 课 件 w w 5 K J.o m 5 农委党组“三严三实”专题学习研讨会发言稿 按照委党组关于开展“严以修身”专题理论学习研讨会的安排，下面，由我结合近期“三严三实”专题学习情况，围绕“严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的总开关”这一研讨主题，谈三点体会:第一，作为一名普通人，要修身养性，始终让人性的光辉沐浴人生；第二，作为一名社会人（单位人），要修身明理，始终让理性的光辉照亮自己思想；第三，作为一名党的人，特别是党员领导干部，要修身求真，始终让党性的光辉指引前进的方向不当之处，请大家批评指正。 一、修身养性，让人性的光辉沐浴人生 修身养性，就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。一个人只有通过自觉地遵循社会道德体系的要求，更好地履行个人的社会义务，并不断地提升个人的人生境界，才能修养成良好的内在素质。其中,人性的修为是一个公民最基本的要求。 人性，是人类天然具备的基本精神属性。从心理学角度讲，人有两个本能：生的本能与死的本能。生的本能表现为善良、慈爱、宽容等积极光明的行为。死的本能则表现为杀戮、贪婪、自毁等邪恶极端的行为（基督教相对应称之为神性和兽性）。《三字经》开篇就说：“人之初，性本善，性相近，习相远。” 告诉我们,人性的养成，关键在后天,这符合唯物主义的观点。因此，从古到今，人们在子女的启蒙教育时期，都非常重视孩子的人性教育，包括考虑环境的熏陶，目的是希望子女从小能够崇尚善良、张扬善良、养成善良，对邪恶的东西要深恶痛绝、远离它、抵制它。《三字经》里讲的孟母择邻而居、窦燕山教育五个子成人成才的故事，都是这方面的典范。 记得小时候，我的父母曾讲过一个《借面》的故事（昨天在网上又看到这个故事，只是《借面》变成了《借粮》，印象很深刻（故事略）。古人为此赋诗：“敞箩借面扣箩还，转鸡生蛋还三年。莫道盲愚容易坑，谁知头上有青天。善恶有报是天理，果报昭彰不容宽” 。这个故事虽然含有迷信色彩，但蕴含着做人的基本道理，警醒我们做人要诚实、要本分，要知恩感恩，不能欺瞒哄骗，损人利己，更不能不知感恩、报恩反而还欺骗自己恩人。否则，会有因果报应。剔除了故事中的迷信因此，它仍然叩人心灵，具有启蒙、教化作用。 修身养性，就是要修养善良、积极、正面的人性。中华民族5000多年的历史，积淀下许多优良传统，比如孝顺父母、尊老爱幼，比如和睦邻居，仁爱待人等等，都是我们修生养性的内容。至今，像“崇德向善”、“忠义报国”、“父母在不远游游必有方”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“己所不欲，勿施于人”等古训，大家都耳熟能详，随口而出。最近，研读机关党委发的《习近平用典》、《国学资政》两本书，感到特别亲切。其中，儒家学说中的“五常”——“仁、义、礼、智、信”等真善美的人性，都在两本书中闪烁光芒。 “五常”伦理是中国传统价值体系中的最核心因素，也是我们严以修身的基本要义。所谓仁，就是在与人相处时，要做到融洽和谐，关心关爱；义，就是在别人有难时真心相助，扶持一把；礼，就是对待他人，自己要放低身段，恭敬有礼；智，就是要善于思考，参悟规律，弄明白生活中的道理；信，就是诚实守信，言无反覆。可见，“仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信”是作为一个普通人修身养性的必修之课，是砥砺品性的应有之义，是每个社会成员都应当时刻铭记、始终恪守的行为准则。我们作为炎黄子孙，都应自觉传承，积极修为，不断提升自己的人性素质。 修身养性，不是一朝一夕之功，而是一辈子的事。孔子的得意门生曾子就说过 “吾日三省吾身”，原话是：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”【’我每天多次反省自己的言行，替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授养成善良、积极、正面的人性，的知识是否复习了呢？’】他这里就是强调修身养性要持之以恒，不能率性而为，不能懈怠和中断， “三天打鱼两天晒网”。最近看到一篇，讲成年人要时时注意做到“六戒一平”：戒生气、戒自卑、戒嫉妒、戒小人、戒诱惑、戒暴怒，平和心。看似简单，但在一年360天里真正做到，殊为不易。尤其我们机关工作人员，在工作任务重、节奏快、要求高的状态下，保持平和心态很不容易，修为确实很有必要。在这里，特地将“六戒一平”提出来与大家共勉，也请大家对我给予监督。 俗话说，不忘初心，方得始终。人生修为，久久为功。如果仅从普通公民这一层面，我们要坚持自觉修身、终身养性，扬善去恶，陶冶性情，让真善美的人性光辉沐浴自己，使我们在人生的道路上行稳致远。 二、修身明理，让理性的光辉照亮思想 《说文解字》对“理”的解释是：“理,治玉也。顺玉之文而剖析之。”《韩非子 和氏（玉）》中有一句：“王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。”。理，本意是加工玉石,将玉