西夏的火热与苍凉——中卫--沙坡头游记.docVIP

西夏的火热与苍凉——中卫沙坡头游记 一早出门，银川的天气和东北非常的相似，暖度中带着一点冷风，极为的舒适，在附近找了一家清真馆准备为此程的开荤热热身。小店简陋而又朴实，七元钱一大碗的羊杂价钱不是一般的实在，要说西北我最爱的两样，非牛羊肉和辣椒莫属。?今天又有到沙坡头旅游的游客了一早出门，银川的天气和东北非常的相似，暖度中带着一点冷风，极为的舒适，在附近找了一家清真馆准备为此程的开荤热热身。小店简陋而又朴实，七元钱一大碗的羊杂价钱不是一般的实在，要说西北我最爱的两样，非牛羊肉和辣椒莫属。曾有朋友问我各地的牛羊肉味道有什么不同，不同的就在草料上，《狼图腾》里记述着“游牧”的原因，正是“一方草料养一方牛羊”；而西北日照较长，辣椒着实的香辣，平时在家做起麻辣香锅放入一点，口味大为增色。吃完直接赶去东方广场，那里有去贺兰山和西夏王陵的专车。攻略已经查到如做景区专车，一天两个景点时间着实的仓促，所以立马选择包车，之所以包车仍去东方广场，则是希望可以遇到同样路线的旅伴。对于出行，我们两人一直希望可以找到和我们有着同样爱好的另一对，不但可以帮忙拍照，更重要的四人包车是最经济合理的搭配，可惜五月虽是最适宜出行的季节，却不是最适宜的假期。? ? ? ? 宁夏的路宽广而辽阔，带着北方的大气和沉稳，在这广瞭的天地间，一切距离都变得遥远。和爽朗的司机师傅一路聊着当地的各方各面，也算是为行程做下更多的参考。沿途路过贺兰山东麓的拜寺口双塔，只是在车中远观，一是时间较紧。二是走过各地古塔着实已经感到麻木，就任由它们依靠在山石边，目送我们。? ? ? ? ?岩画，建议30大洋请个讲解员，不然面对一颗颗画满奇怪图案的石头，能帮助你去理解的大概只有卓越的想象力。关于讲解员的解说，大多数我们在聆听会发出一阵阵的感叹，出了大门基本记不住几个关键词，而网络的介绍更为的详尽，所以关于景点的概况多以主观的感受为主。关于贺兰山岩画的起源，近年出土带有齐家文化特征的为数不少的石器和陶片，将时间点扣在了华夏文明的开端，而具体结果仍然延续着中国科教片结尾中“谜底终会揭晓”这样的说了等于没说的迷茫。远在文字之前，图画已经成为任何一种文明用来记录事件或表达情感的主要方式，这些图形大多以动物（家畜较多）、人面（应该是巫术师的面具），神祗为主，通过它们，我们可以了解到当时文化、重要事件，以及蕴藏的虔诚信仰，这些都证实着贺兰口实为古时祭祀的神圣场所 下一站，镇北堡西部影城，坦白讲，我对于这些完全提不起兴趣，但是按照一天的线路放弃又实在可惜，而“大话西游拍摄场地”多少为其添了几分魅力，还是站在城楼下看看夕阳武士与紫霞仙子的旷世一吻定情吧???????景区虽不宏大，但布局十分合理，各展馆之间连接顺畅，依次介绍生活、服饰、国史、文物非常有序，解说半小时一次，不会错过任何细节，值得他处相关单位借鉴。? ? ? ?公元38年10月11日，李元昊称帝，国号“大夏”，与宋决裂。此后数年，元昊相继发动了三川口之战、好水川之战、麟府丰之战、定川寨之战等四大战役，歼灭宋军西北精锐数万人。并在1044年，在河曲之战中击败携10万精锐御驾亲征的辽兴宗，完全奠定了宋、辽、夏三分天下的格局（以上为百度资料）。然而，强权更迭的历史从未停歇，短短二百年后，西夏的历史就在蒙古的铁骑下灰飞烟灭。? ? ? ?宁夏银川沙坡头旅游景区门口四个西夏文字意为“大白高国”，即“大夏国”的意思，党项人的“白色崇拜”深植于心。 ?踏着一天的余晖返程，闭目休憩，思想变得悠远而又空洞，透过历史的厚重往往看到更多是自我的单薄。一天的包车费用是350元。我们是两个人人均稍微贵一点，如果是四个人最经济不过了，司机师傅的中饭不用包，只需要玩完一个景点上车就去第二个景点，不需要之前支付押金，回到银川市区后在结清一天车费即可。回到如家洗了个澡解除一身的乏累，直接跑去众人推荐的位于清真寺对面的“国强手抓”。招牌手抓，羊肉膻味并不浓重却没有一点土味，抓起沾着醋吃，味道没有调味料带来的味觉层次却保留着肉中最基本的香味? ? ? ? 走在热闹的广场间，混迹于当地百姓茶余饭后的休闲生活中，这种市井的惬意感远比景点更让人着迷,而夜色下的银川与白天相比，来得更加热情与美好。第二天一早直奔中卫，前往此行的重头戏沙坡头旅游景点，一路上观察车外的景致，一棵棵茂郁的树木穿插在黄绿色的稻田间，偶有一片向日葵花海让人及其的悦目，后半段途中经过大片湿地，看不清的白色鸟儿在树木间穿梭，它们暗色的阴影勾勒着地表上自然的起伏，蓦然间明白这里为何被誉为“塞上江南”。在我们常识里，内蒙才应该是无尽绿色的草原，西北本该是黄沙飞舞的荒凉之地，而在旅程中这些固积多年的常识却被不断颠覆，也验证着我们获取常识的途径正确与否。 到达中卫市银川沙坡头旅游景区，也就是