五讲 先秦散文及赋专题.pptVIP

张衡 河南南阳张衡墓 张衡主要作品 　　　游都邑以永久，无明略以佐时；徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，从唐生以决疑；谅天道之微昧，追渔父以同嬉。超尘埃以遐逝，与世事乎长辞。 　　　尔乃龙吟方泽，虎啸山丘，仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩。落云间之逸禽，悬渊沉之魦鰡。 　 　　于时曜灵俄景，继以望舒，极般游之至乐，虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指，咏周、孔之图书。挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。苟纵心于物外，安知荣辱之所如！ 张衡（78—139） 字平子，南阳西鄂（今河南南阳）人，东汉时期的著名科学家、文学家。曾任太史令、侍中、河间相等职。善作文，尤善辞赋，作品以《二京赋》最为著名。明人辑有《张河间集》。 张衡主要作品 赋：《二京赋》、《南都赋》、《应间》、 《思玄赋》、《归田赋》等 诗：《四愁诗》、《同声歌》等 叙归田之由： 　　怀才不遇，世道不公。 在京都作官时间已长久， 没有高明的谋略去辅佐君王。 只在河旁称赞鱼肥味美， 要等到黄河水清还不知是哪年。 想到蔡泽的壮志不能如愿， 要找唐举去相面来解决疑题。 已知天道是微妙不可捉摸， 要跟随渔夫去同乐于山川。 丢开那污浊的红尘远远离去， 与世间的杂务长期分离。 　　　于是仲春令月，时和气清，原隰郁茂，百草滋荣。王雎鼓翼，鸧鹒哀鸣，交颈颉颃，关关嘤嘤，於焉逍遥，聊以娱情。 归田之乐一： 　　春和景明，逍遥娱情。 正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。 高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。 鱼鹰在水面张翼低飞， 黄莺在枝头婉转歌唱。 河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。 鸣声吱喳，美妙动听。 逍遥在这原野的春光之中， 令我心情欢畅。 归隐之乐二： 　　　飞缴俯钓，随心所欲。 于是我就在大湖旁高唱， 在小丘上吟诗。 向云间射上箭矢， 往河里撒下钓丝； 飞鸟被射中毙命， 鱼儿因贪吃上钩， 天空落下了鸿雁， 水中钓起了魦鰡。 曲终奏雅： 　　回驾蓬庐，著书立说， 　　纵心物外，荣辱皆忘。 不多时夕阳西下，皓月升空。 嬉游已经极乐， 夜来还不知疲劳。 想到老子的告诫， 就该驾车回草庐。 弹奏五弦琴指法美妙， 读圣贤书滋味无穷。提笔作文， 发挥文采， 述说那古代圣王的教范。 只要我置身于世人之外， 哪管它荣耀与耻辱的所在。 《归田赋》的思想内容 身在仕途，但却蔑弃功名，不为官 场的勾心斗角所困扰，而是向往闲逸， 追求人身的自由。 《归田赋》的思想内容 李善《文选注》卷十五作者名下注： 　　 　　翰曰：“衡游京师，四十不仕，顺帝时阉官用事，欲归田里，故作是赋。” 此赋最可注意之处，是其体制 的短小与语言的平浅清新，抒情味 浓。正是由于这一特点，它一向被看作汉赋由以铺陈夸张为特色的散 体大赋向抒情小赋转变的标志。 《归田赋》的艺术特色 《归田赋》的艺术特色 是汉代散文大赋向抒情小赋转变的代表性作品 鸿篇巨制 体制短小 铺采摛文 虚夸堆砌 语言清丽 平浅抒情 描写宫廷游猎 表现个人情怀 * 第五讲 散文专题 　 姓李，名耳，字聃，号伯阳，春秋后期楚国人，曾任“周守藏之史”，与孔子同时而年长于孔子，为道家学派的创始人，作《老子》(又称《道德经》)。 老子图 老子讲道图 一、以“道”为核心 《老子》的哲学思想 　　“道 ”在 《老子》 中出现了七十多次。老子认为“道”是天地万物的本源，是万物存在与变化的普遍原则和根本规律。 　　“人法地，地法天，天法道，道法自然。(章二十五) 二、以辩证法思想为其思想的精髓 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。(章七十八) 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。 (章五十八) 三、“无为而治”的政治主张和“小国寡民”的社会理想 圣人处无为之事，行不言之教。(章二) 无为而无不为，取天下常以无事。(章四下八) 小国寡民。使有什伯之器不用。使民重死，而不远徙。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 四、独特的美学观 真正的美只能是自然本身，要通过”见素抱朴，少私寡欲”的办法体现。 一、韵散结合的特殊文体 《老子》的艺术特色 文句大体整齐，随文成韵，规则不一，与论语的纯散文体不同。 谷神不死，是谓玄门。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 (章六) 二、善于运用具体形象表现抽象哲理 　　比喻蕴涵深刻哲理，不同于一般的简单比喻。 　　天之道，其犹张弓欤？(章七十七) 天地之间，其犹橐籥(古代风箱)乎？虚而不屈，动而愈出。(章五) 合抱之木， 生于毫末； 九层之台， 起于累土； 千里之行， 始于足下。 (章六十四) 三、