马克思主义练习题.pptVIP

马克思主义哲学原理 课堂练习 练习七 马克思主义认识论认为，认识的辩证过程是 A、从相对真理到绝对真理的发展 B、从间接经验到直接经验的转化 C、实践——认识——实践的无限循环 D、从抽象到具体再到抽象的上升运动 E、从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践 ACE “感亦须待有物，有物则有感，无物则何所感？”这是在认识论上坚持了 A、可知论 B、唯物论的反映论 C、辩证法 D、唯心论的感觉论 B 练习八（辩析） 1、古希腊哲学家说：没有理性，眼睛是最坏的见证人。 2、凡是亲眼所见的都是对客观事实的真实反映。 3、人类的认识和实践是有限的。 本命题强调了理性的重要作用，指出离开理性是盲目的，甚至会歪曲事物的真相，这是有合理之处的。但也不能因此完全否定感性的重要作用。 对亲眼所见的东西，必须由感性认识上升到理性认识，才能判断真假，得到对事物的正确认识。本命题夸大感觉在认识中的作用，将感觉与事实相混淆。 人类的认识和实践就其现实性即它们的具体实现来说是有限的，但人类的认识和实践是发展的，必定会打破和超越有限而趋向于无限。人类的认识和实践既是有限的又是无限的。 练习九 辩析：面对着盛着一半水的杯子，乐观主义者说：“杯子的一半是满的。”悲观主义者说：“杯子的一半是空的。”由此而论，认识的结果是由认识的主体决定的。 答案： 1、认识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的过程和结果。 2、上述认识的差异表明，主体反映客体的过程是主体获取、加工、处理客体信息的过程。在此过程中，主体自身的价值取向、思维方式和知识背景等因素影响着主体对客体信息的选择和重构，从而造成不同的认识结果。 3、不同主体认识结果的差异有其客观的根源，归根到底依然是客观事物的反映。认识的结果受主体影响而非由主体决定。 第六章：练习一 没有抽象的真理，真理总是具体的。这一命题的根据在于 A、真理是感性的存在，是不理性的抽象 B、真理的内容和形式都是客观的、实在的 C、真理是与人的具体利益相联系的 D、真理是事物多方面规定的综合、多样性的统一 真理具有 A、具体性 B、全面性 C、过程性 D、客观性 E、普遍性 ABCDE 练习二 真理的相对性应理解为 A、真理与谬误之间没有确定的界限 B、对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理 C、真理的标准是多重的 D、真理有待扩展和深化 绝对真理和相对真理的辩证关系是 A、绝对真理寓于相对真理之中 B、相对真理包含有绝对真理的成分 C、它们是人的认识的至上性和非至上性的表现 D、同一真理的两种性质 E、对同一事物的两种不同的看法 ABCD 练习三 判断对某一事物的认识是否完成的标志是 A、占有的感性材料是否十分丰富而又真实 B、感性认识是否已经上升到理性认识 C、对该事物的理性认识是否经过多次反复 D、对该事物的理性认识是否运用于实践并取得预期效果 “只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。”这句话意味着 A、任何真理都不存在绝对的因素 B、任何真理都有自己的适用的条件和范围 C、真理和谬误是认识过程中的两个阶段 D、真理和谬误的对立只在极有限的领域内才有绝对意义 E、真理和谬误没有确定的界限 BD 练习四（辩析） 2、真理必有用，有用即真理。 这一命题反映了人的认识是主体对客体的能动的反映，认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。这些具有差别性的认识是否具是真理以及在多大程度上是真理，应由实践来检验。承认认识的主观性及差别性不等于否定客观真理。 真理是有用的，体现了真理的价值性，真理具有指导人们实践获得成功的效用，这是正确的。但有用即真理的论断却否认了真理的客观性，把真理当成可以按照人的主观意志而转移的东西，是实用主义的真理观。 1、“仁者见仁，智者见智”，是对客观真理的否定。 练习五（分析） 华裔科学家丁肇中在谈到他的科学研究体会时说：“20世纪70年代，人们已经知道所有的基本粒子是由3夸克组成的。我的问题是，为什么只有3种夸克？为了寻找新夸克，我决定建造一个高灵敏度的探测器。当时所有的人都认为吸有3种夸克，因为3种夸克可以解释所有的现象，所以这个实验被费米国家实验室和西欧核子中心拒绝了，认为是不可能的。1972年到1974年间，我们在布鲁克海文国家实验室用一个比较低能的加速器来做这个实验，终于发现了一种新的夸克。这就表示，以前说只有3种夸克的观念是错的，有第四种夸克。有了第四种，就有可能 有第五种、第六种，把以往的观念改变了。” 请分析这段话中所包含的哲理。 参考答案： 1、实践是认识的来源和检验认识真理性的标准。人们对物质结构的认识来源于实践，关于物质结构模型的理论是否正确只能通过实践来检验。实践标准既有绝对性又有相对性。“3夸克模型”是人们在当时条件下实践的产物，但