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问题: 解释加下划线的词语。 ①遂蛇行而入: ②不食顷: ③乃力运数石: ④窒虎退路: ⑤柴以焚之: 像蛇一样行走 一会儿 就 堵住 用 【余音绕梁】 语出《列子·汤问》。昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁,三日不绝。这个故事生动地描述了韩娥歌唱技艺的高超。后以余音绕梁形容歌声或乐调的缠绵动人,给人留下难忘的印象。 《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄废寝食者。”后比喻毫无必要或毫无根据的的担忧。 【杞人忧天】 【出自列子的成语】 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超。一夜伯牙乘船游览。面对清风明月弹起琴来,琴声悠扬。忽听岸上有一位樵夫站在那里大声叫绝。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水、无边的大海一般!”伯牙兴奋极了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。 后用来比喻知音,也比喻音乐优美。 【高山流水】 愚公村生活剪影 结束语 古人愚公能移山, 气壮山河美名传。 少年皆做新愚公, 宏伟大业早实现。 因为拥有梦想,2005年,中国人在宇宙苍穹间写下国人探月的新诗行; 因为拥有梦想,2008年,中国人在华夏大地上圆了世人百年的奥运梦想; 因为拥有梦想,2010年,中国人在九洲环宇间让世博的光环璀璨绽放。 既然人生的幕布已经拉开,就一定要积极地演出; 既然脚步已经跨出,风雨坎坷也不能退步; 既然我们已把希望播种,就一定要坚持到胜利的谢幕! 作业: 1. 背诵默写全文。 2 .写一篇400字左右的《愚公移山》的读后感。(或熟读课文,把握文意,发挥想象,改写成片段作文。) 熟读课文,把握文意,发挥想象,改写成片段作文。 在家庭会议上 晚饭过后,愚公站在窗前,望着对面夜色中耸立的高山,酝酿了十多年的想法终于成熟了——指通豫南,达于汉阴。已是九旬老翁的愚公身体里仿佛沸腾着年轻时的热血。于是,他打算把几个儿孙都叫在一起,召开一个家庭会议,提出他要移山的想法。一会儿,家里人都聚在了一起,愚公说:“我们家对面的这两座大山,祖祖辈辈以来,阻挡着我们的进出,很是不便,我们搬走这两座大山如何?”儿孙们都说:“当然要搬”,“早就该移山了”,“我们同意”。这时,愚公老伴关心的提醒道:“老头子啊,你这么大年纪了,搬山的事,行得通吗?”不等她说完,儿孙们说:“有我们呢!”“那这么多的土石挖出来搬到哪儿去呢?”静默了一会儿,大儿子坚定地说:“隐土的北边是茫茫大海,宽得无边,我们就把土石搬到渤海边上去”。愚公含笑点头说:“好,就这么办!” 3.愚公的宏伟目标是什么? 指通豫南,达于汉阴。 4.愚公的子孙们对移山的态度是什么? 杂然相许。 5.愚公认为山一定能够移掉的理由是什么呢? 子子孙孙无穷匮也,而山不加增。 帝感其诚 6.天帝命大力神的两个儿子下凡把两座山 背走的原因是什么? 课文内容研讨:第一段 第一段: 一开始极言两山的高大,用意何在? 写两山的高大,为下文移山的艰难作了铺垫。 课文内容研讨:第二、三段 1.课文写了哪些人? 愚公、智叟、愚公妻、子孙、京城氏遗男。 2.哪些人响应愚公的号召参加了移山的行动?作者这样介绍人物的目的是什么? 愚公、荷担者三夫(三个子孙)、遗男。老的老、小的小,要移走两座大山,的确千难万难,但越是艰巨的任务面前,就越能显示人们的精神面貌。 3.请分析:其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?”与河曲智臾说的“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之毛,其如土石何?”两句话意思相近,语气上有什么不同? 愚公之妻是关心的语气 。 智叟则显然是讥笑阻止愚公。 对比 愚公妻子认为丈夫连魁父这样的小山都动不了,能拿大行、王屋怎么办呢? 智叟则认为凭愚公这把老骨头,连山上的一棵草都毁不了,还想动土石吗? 可见,愚公妻子是怀疑中带着担心;智叟则是轻视和嘲笑的语气。再则,“甚矣,汝之不惠。”这样的话愚公妻子是不会说的,而“且焉置土石?”这样的话智叟是不会说的,因为他根本反对移山,绝对不会关心如何处理土石的问题。 总之,愚公妻子是“献疑”,智空是“笑而止之”,一“疑”一“笑”,态度迥然有别。“疑”是对愚公的关心和担心,“笑”则是出于对愚公的轻视和嘲笑。 作者安排京城氏之子这个人物有什么意图?他跳往助之说明了什么? 为下文设伏笔,形成人物对比,烘托愚公精神。
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