古汉语修辞方式.ppt

三、借代 借代－以特征代事物 借代－以部分代全体 借代－以原料代物品 借代－以专名代通名 借代－以人名代事物 四、并提 并提－举例1 并提－举例2 并提－举例3 并提－今用 五、互文 互文－单句中互文 互文－复句中互文 倒置－举例 八、委婉 委婉－避不吉（死） 委婉－避不吉（生病） 委婉－避冒犯 委婉－交际辞令 * * 古代汉语的修辞方式 　为了使文章的语言准确、鲜明、形象、生动，更富于表现力，作者往往努力运用各种表达手段和表现方法，对文字词句进行修饰。这就是所谓“修辞”。 古汉语的修辞方式很多，这里介绍八种最常用的修辞格。 一、引用 “引用”可以分为三类：引文、引事、引言。 1 引文 所谓引文，就是引用古代典籍上的文字，以增强文章的说服力。引文的对象，除了《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等经书外，还包括史书、子书、集书。例如： 《左传·隐公元年》：“《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎?” 2 引事 所谓引事，就是引用历史故事或古人事迹来证实自己的观点看法，又叫“稽古”。 3 引言 所谓引言，是指引用并非出自书本，而是流传于民间的名言、格言、俗语、谚语、歌谣等等，以便增强文章的表现力、说服力。例如： 《水经注·江水》：“故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’” 二、比喻 比喻是通过两类本质不同的事物之间的相似点来打比方、以此喻彼的一种修辞方法。 　比喻有三个要素：本体、喻体、喻词。 比喻大致可分为三类：明喻、暗喻(隐喻)、借喻。 1 明喻 明喻要在本体和喻体之间使用喻词(“如”、“若”、“犹”等)，按“本体·喻词·喻体”的顺序排列。 例如： 《庄子·山木》：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。” 2 暗喻(隐喻) 暗喻又叫隐喻，它直接把本体说成是喻体，中间不用喻词。暗喻一般用判断句或叙述句的形式表达。 例如： 　《资治通鉴·赤壁之战》：“曹公，豺虎也。” 3 借喻 借喻则直接用喻体代替本体，本体在句中不出现。例如： 孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。” 《孟子·梁惠王下》：“民以为将拯己于水火之中也。” 事物本来都有自己的名称，但有时为 了修辞上的需要，不用事物本来的名称， 临时借用与某事物有联系的词语作为称谓， 这种修辞方法叫代称，也叫借代。 借代不同于比喻。比喻是说“甲象乙”， 实际上甲不是乙，不等于乙。代称是直接 代替，即以另一名称代替某事物的本来的 名称。 五月渡泸，深入不毛。 《出师表》 黄发垂髫，并怡然自乐。 《桃花源记》 知否知否？应是绿肥红瘦。 　　李清照《如梦令》 代荒凉的地方。 黄发，旧说是长寿的 特征，此代老人；垂髫， 是小孩束发时垂下的短发，以代小孩。 绿，代海棠叶；红， 代海棠花。 远弃风雅，近师辞赋。 《文心雕龙·情采》 莫不寄言上德，托意 玄珠。 《谢灵运传论》 假舆马者，非利足也，而致千里。 《荀子·劝学》 国风和小雅是《诗经》中的 两部分，这里作为《诗经》的代 称。 《老子》第三十八章有“上德不德，是以有德”，就以“上德” 代称老子的学说。《庄子·天地》中说黄帝“南望还归，遗其玄珠”，就用“玄珠”代称庄子的学说。 马车车厢为舆，代称马车。 许子以釜甑爨（zèngcuàn ）， 以铁耕乎？ 《孟子·滕文公上》 镂心鸟迹之中，织辞鱼 网之上。 《文心雕龙·情采》 时穷节乃见，一一垂 丹青。 《正气歌》 铁是犁的原料，就以 “铁”代称犁。 鱼网是造纸的原料， 就以“鱼网”代称纸。 丹砂和青雘是两种可作 颜料的矿石。由于古代以丹 册记勋，以青册记事，所以 用 “丹青”代称史册。 杨意不逢，抚凌云而自 惜；钟期既遇，奏流 水以何惭？ 《滕王阁序》 杨得意推荐司马相如做 了官，杨得意便成为推荐者 的代称。春秋时楚国伯牙善 弹琴，钟子期最能欣赏他的 琴音，钟子期便成为知音的 代称。 黄沙百战穿金甲，不破 楼兰终不还。 王昌龄《从军行》 楼兰为汉时西域国名， 曾勾结匈奴屡杀汉使。后来 傅子介计杀楼兰王。 “楼兰” 代称敌人。 凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔 之焉