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  • 2017-06-03 发布于浙江
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6700字“大学之理念”读书笔记

6700字“大学之理念”读书笔记 6700字”大学之理念”读书笔记 前言   1. 大学是一个人可以在这里自由地探索真理、教授真理的地方,也是一个人们可以为了这个目的蔑视一切剥夺这种自由的人的地方。   2.大学是一个人们必须通过真正的思考和生活来发现自我的地方。   3.大学是这样一处所在,在这里,凭着国家和社会的认可,一段特定的时光被专门腾出来尽最大可能地培养最清晰的自我意识(self-awareness)。人们出于寻求真理的唯一目的而群居于此。因为这是一项人权:即在某个地方人们可以不受任何限制地探求真理,并且是为真理而真理 。   4.国家和社会对于大学又有一种现实的预期,因为大学为公共服务领域内那些需要具备科研能力和学术训练的职业提供了毕业生。   5. 没有这种意志的驱策,人根本就不可能竭尽全力地臻于思维的极致。如此说来,大学自然是服务于实际目的的机构。但它实现这些目的是靠一种特殊精神的努力,这种精神一开始的时候是超越这些实际目的的,它这样做只是为了以后以更大的清晰度、更大的力度、更冷静的态度返回到这些目的中。   6. 如此看来,大学就是一个讲以献身科学真理的探索和传播为志业的人们联合起来的机构。因为真理可以用系统的研究获得,所以科学研究就是大学的第一要务。因为真理的范围远比科学的范围要广, 所以科学家必须作为一个人,而不仅仅是作为一个专家,投身到探索真理的事业中去。   第一部 精神生活   第一章 科学与学术的本性   1. 科学与学术所呈现出来的是这样一种知识:它是讲究方法的(methodical),是有内在说服力的(cogent),是普遍有效的(universally valid)。   2. 首先,科学和学术与一种方法上的自觉(a sense of method)密不可分。我正在烟具的课题本身决定了我得出结论的方式。我的方法决定了我观察问题的角度和我所能运动的材料的范围。与科学思维水火不容的,是随心所欲的主观臆断和一厢情愿的迷信盲从。   3. 只有我们理解了知识所有以获致的方法,只有我们理解了知识的出发点和意义,它才能保持其相对性。倘若我们不对事实作这样的限定,它就会变成迷惑性的绝对。   4. 科学知识是有内在说服力的。我能够从科学角度理解的那种真理知识一个纯粹的理性证据的问题。它是对的,只因本文由论文联盟http://www.LWLm.coM收集整理为它自身的逻辑,决不需要我个人的信仰。   5. 科学发现具有普遍的效力。它们的解释力可以被任何人验证。共识是普遍效力的标志。   6. 当人们向科学指望一些它力所不能及的东西的时候,这些局限总会招惹怨恨。举例说来:人们会指望某个没有信仰的人找到一种信仰的替代品,以此来支撑自己的生活;会指望某个对哲学不满的人在科学里面觅到一种无所不包的通用真理;会指望某个精神浅薄的人在从事由科学分派的无止境的研究过程中,意识到自己的无用。在如上的各种情形之下,科学均以盲目崇拜的对象始,而以仇恨轻敌的对象终。   7. 不消说,就科学表达了人对知识基本的、与生俱来的渴望来看,它确实是自为的。这种对于知识的渴望本质上要先于所有功利的考虑。因为降低到实用层面的知识就不再是知识的整体(the whole of knowledge)了。   8. 确实,我们自我认识的深度,只能取决于我们在多大程度上认知的不同层次与各类变种,在多大程度上把形形色色的思想与行动归结到心智的程式(intellectual formulation)中来考虑。   9. 有未经清理的主观臆断的事实堆积,有科学与大堆不相干材料的纷然杂陈,有专家一叶障目不见森林的沾沾自喜,有一直迷失消磨在纯粹事实的正确性中的流水线式学习方法的洋洋自得。由于变得机械化,也由于被抽空了所有内在和人性的意义,科学也已经在要求拥有自身价值的同时,变得面目全非了。   10. 心地善良但头脑简单的人们,由于在学问上缺乏创见,由于对系统的学习漠不关心,因而画地为牢,裹足不前。他们所需要的是与科学截然不同的东西,是出于各种非理性冲动的政见、说教与宣传。他们不是全身心地投入工作,心无旁骛地关注问题,而是任由自己滑入到伪哲学的高谈阔论中,动辄就是整体,就是全景(total picture)。在所有前提里面,科学最需要的是一种方向感(a sense of direction)。科学是如此需要引导,这点却经常被人们以往。   11. 我们逐渐了解事物外观隐约透露出的内容。科学迫使我们直面事物的实际外观,迫使我们放弃操之过急的简化与一厢情愿的想象。   12. 科学驱散了我们用来掩饰不堪面对的事实的半吊子真理(half-truths)。科学粉碎了非批判性思维设置的用来替代无止境研究的幼稚观念。它杜绝我们沉沦到欺骗性的沾沾自喜中。   13. 科学立

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