宋才发：《音寨村调查》序.doc

宋才发：《音寨村调查》（布依族）序 宋才发：《音寨村调查》（布依族）序 布依族是中华民族大家庭中的重要成员。布依族是东南部的土著居民，早在石器时代就在这劳动生息。布依族与古代的“僚”、“”、“”有渊源。唐代史称“西南蛮”宋元以后称“蕃”、“仲家蛮”明、清称“仲蛮”新中国成立后统称布依族。布依族自称“布依”、“布雅伊”、“布仲”、“布饶”、“布曼”，这是古代“僚”、“蛮”、“仲家”、“蛮僚”、“俚僚”、“夷僚”称谓的来源。布依族与壮族有同源的关系，古代百越的一支。今布依族人还保留着一些古代越人的风俗习惯，居住干栏式房屋、敲击铜鼓等。有认为西汉时的夜郎国与今布依族。部分布依族人自称为“布依”、“布越”部分布依族人自称为“布依”、“布曼”新中国成立后根据，统一用“布依”作为民族。布依族现有2971460人，其中贵州省有200多万人，占布依族人口的95%以上。主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及都匀、独山、平塘、镇宁等10个县（市）其余散居、、等省（区）。布依族人民自宋代起，历朝都有反抗封建统治阶级剥削压迫的农民起义斗争，在近代史上进行过反对外国教会反抗日本帝国主义及国民党反动派的斗争，是一个具有光荣革命传统的民族。属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，没有本民族文字。20世纪50年代创制了布依文，但未能普遍推广。布依族以农业为主，种植水稻的历史较为悠久享有“水稻民族”之称。布依族地区山清水秀，自然风光多姿多彩著名的、贵阳花溪、安顺“龙宫”溶洞、盘江铁索桥等处旅游景点，每年成千上万的游客。除旅游资源外，野生动植物资源及矿产资源也丰。贵定县盘江镇音寨是布依族为主的聚居点，平均海拔1000米年平均气温16°C，属中亚热带季风气候，四季温和，雨量充沛，冬无严寒，夏无酷暑，主要气候要素有明显的季节性变化，气候条件良好。林木植被保存完好，寨头银杏、古柏高大苍翠，流经的音寨河河面宽阔，水流舒缓，碧波澄澈，水质良好，水流充沛。音寨河上的鸳鸯岛小巧玲珑，岛上现有参天大树几十棵，音寨河水绕岛而过，是一个天然游泳池河水由浅入深清澈见底，是夏季避暑胜地。堆锦集秀、风光秀丽，生态环境优美布依族村民极重视坐山朝向、开门放水，整体居住环境错落有致和谐美观。布依民居建筑充分结合山地条件，山地坡度、地貌特点来组织空间，山地建筑特征明显。简洁朴素，砖木结构、青瓦屋面、青砖墙，多为三开间结构，设檐廊，由堂屋及两侧正屋构成，堂屋为一层，两侧正屋多为两层。屋内卧室、厨房、火炕设在中堂的两端或后半部，中堂设神龛，神龛下摆设一张方桌，节日庆典作陈设祭品供奉祖先。山墙具承重及防火功能，山花为吉祥图案。一般装饰部位为门、窗、屋檐及门簪，大门门簪多为八卦乾坤图案，木雕分置左右，设腰门。腿子墙粉底花饰及山墙花饰为布依族民居所特有的寓意吉祥的民居建筑符号。男女青、蓝色。女性更特色，她们头缠青色头巾，脚穿绣花鞋，胸挂银链裤腿上都镶有花边。对习惯了瞬息万变的城市人而言，这个的村寨就仿佛一个来自而的国度，如此安之若素，保存着世代延续下来的民，原始、神秘、淳朴每逢四月八、七月七等民族传统节日，都会举行斗牛、赛马、斗鸡、布依歌会等丰富多彩的民俗活动，期间村民家家迎客户户接友，唱歌敬酒作歌答谢。黔中最美好的田园民族自然景观，中华布依第一寨我国正由传统社会向现代社会转型，如何理解社会主义新农村建设这个新字，生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主建设科学系统的、有文化的农村自然村庄当务之急。贵定县委县政府请省城乡规划设计院和省旅游文化传播中心共同规划总面积平方公里的“金海雪山”乡村旅游景区，确定了“规划适度的村庄布局、布依民居的建筑风格，功能完善的配套设施，生态良好的自然环境”的基本目标，制定了以“村寨发展治散、基础设施治缺、村容环境治脏、农户住房治乱”为主要内容的新农村建设方案1999年11月音寨被贵州省人民政府命名为“省级民族自然保护村寨”。2003年11月13日贵定县洛北河被评定为省级名胜景区，音寨被列入其中的“人文、民族风情、田园风光景区”。2005年音寨被列为“贵州省10个重点优先发展乡村旅游村寨”之一，音寨的民居建筑群被评定为“全国千户布依示范村”。2006年音寨景区被国家旅游局命名为“全国农业观光旅游示范点”，被农业部确定为“全国100个新农村建设试点”单位；被贵州省委、省政府确定为“贵州省100个新农村建设试点”单位，被授予“中国酥李之乡”等荣誉称号。2006年12月音寨旅游景区还被评定为国家3A级旅游景区。 音寨布依族文明是属于全中国和全世界的。音寨自然资源和布依民族文化资源丰富，具有原生性、多元性、独特性、组合性和规模性的特点，特别是原生性民族文化资源特色突出，旅游资源品位极高。500多年的历史沉淀，为音寨注入了厚重的文化底蕴。鲁迅先生曾经说过：“有个性的，才是美的；是民