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1南宋马远 马一角 《踏歌图》是南宋著名画家马远的传世名作，此图近处田垅溪桥，巨石踞于左角，疏柳翠竹，有几个老农边歌边舞于垅上。远处高峰削成，宫阙隐现，朝霞一抹。整个气氛欢快、清旷，形象地表达了“丰年人乐业，垅上踏歌行”的诗意。踏歌是民间一种不拘程式的娱乐形式，用足蹬踏而作歌之谓。 “夏半边” 夏圭，字禹玉，南宋画家。浙江杭州人。曾任画院待诏。他开始学画人物，后来攻山水画，用秃笔带水作大斧劈皴，将水墨技法提高到“淋漓苍劲，墨气袭人”的效果。构图常取半边，焦点集中，空间旷大，近景突出，远景清淡，清旷俏丽，独具一格，人称“夏半边”，后人认为此系南宋偏安写照。 7古代山东历史文化名人 在学术思想方面，有孔子、孟子、颜子、曾子、墨子、等 在政治军事方面，有孙武、孙膑、诸葛亮、戚继光等； 在历史学方面，有左丘明等； 在文学方面，有东方朔、李清照、辛弃疾、蒲松龄、孔融、孔尚任等； 在艺术方面有王羲之、颜真卿、张择端、； 在科学技术方面，有鲁班、贾思勰、等； 在医学方面，有扁鹊等。 7.济南泉城广场东侧的文化长廊呈圆弧状，墙身嵌以中国传统柱式造型，体现了传统文化内涵。长廊内设12尊山东历史名人雕塑。他们是：大舜、管仲、孔丘、孙武、孟轲、诸葛亮、李清照、戚继光，还有四位是（ ） A.墨翟、王羲之、贾思勰、蒲松龄 B.庄周、王羲之、徐光启、蒲松龄 C.庄周、苏东坡、贾思勰、鲁迅 D.墨翟、苏东坡、徐光启、鲁迅 河南商丘 上海 浙江绍兴 辛弃疾。南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。 8 种间互助包含了互利共生和共栖 ①互利共生：两种生物共同生活在一起，相互依赖，彼此有利，如豆科植物和根瘤菌、人体肠道中的某些细菌与人； ②共栖：两种生物生活在一起，对一方有利，对另一方也无害，或者对双方都有利，两者分开以后都能独立生活。如有些植物攀附在大树上、海葵和寄居蟹等。 13.主观能动性 是指认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的有意识的活动能力。 　 马克思哲学观点认为，主观能动性是人类特有的，动物是不具备主观能动性的！ 而所谓一些动物如人一样的做某些事情，这不是主观能动性，而是动物出于生存需要的必备活动，也可以在一定程度上称为本能。动物是只有做法而没有理论的，也就是说没有主观能动，不是出于意识支配的。比如小狗算术，它并不知道数字的概念，而是出于一种条件反射（了解训狗的人都知道，就是放狗粮的原理）。 而一些人认为“动物也有主观能动性，只是范围不同”，这在马克思哲学中是错误的！ 客观规律 在马克思主义哲学中的含义： 是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。 客观规律存在有多种定义，但基本的有两种 1.世界本身固有的，世界上一切物质都遵循的规律，具有确定性。（属于唯物主义） 2.世界向我们主观表现出来的，世界发展过程中呈现出的规律，具有不确定性。（属于唯心主义） 3.“绝对精神”的内在规律通过世界外化。（属于唯心主义） 　这三种说法有一定的可取之处。 主观能动性与客观规律的关系 主观能动性与客观规律的关系主要表现在以下两个方面： 第一、尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。唯一的前提就是尊重客观规律，也就是人们常说的按照客观规律办事。（永动机） 第二、充分发挥人的主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。（认识和利用规律而不是改造规律） 这是客观规律性与主观能动性在实践基础上的互相转化。 人造金属电池可提供相当于常规电池10倍的电力，不需要维修，充电次数可达1000次以上，使用寿命比铅蓄电池长4～5倍，而且不会污染环境。它给我们的哲学启示是 A.人的意识具有能动作用，可以改变规律 B.人具有主观能动性，可以随意创造新的事物 C.人们可以根据客观条件，创造出自然界原本没有的事物 D.人可以改变自然界的客观性，从而创造新的事物 （4分）日本地震引发核安全事故，随后又恰逢乌克兰切尔诺贝利核电站事故25周年纪念日，核事故带来的灾难引发了全世界人民对核能利用安全性的一系列担忧。 （1）（1分）对于人类和平利用核能，以下说法正确的是 （ ） A．人们可以充分发挥主观能动性改造规律，使其更好的为人类服务 B．人的认识能力是无限的，认识在实践中不断的发展，人们可以穷尽对事物的认识 C．看问题要坚持两点论、重点论的统一，要看主流 D．辩证否定观要坚持创新意识，要发展全新的替代能源 （2）（1分）核辐射对人体的伤害表现在两个方面：一个是躯体效应，包括表面烧伤、癌症，另一个是遗传效应，可能会影响到下一代的健康，后者主要是受辐