内蒙古包头市2016-2017届高二历史下学期期中试题.docVIP

2016——2017学年度第二学期期中考试 高二年级历史试题 一、选择题每小题分，周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时 A.创造了一种全新的文字体系 B.形成了重视历史传承的风尚 C.宗法制度受到了严重的挑战 D.青铜器的功用发生重大改变 A．市镇经济与手工业的发展 B．政府积极推行重农政策 C．社会矛盾日益尖锐 D．农业中人身依附关系强化 19世纪初期，超过六分之一的中国人口必须通过市场来获得口粮，这些人口包括了1多万户从事经济作物种植的农户；同时，中国一半以上的农户不织布，必须从市场上购买所需要的棉布。反映了当时A．全国性市场已经形成 ???????B．自然经济已经解体C．中国卷入资本主义世界市场 ???D．农村商业化趋势加强 年代 农业税收入 工商杂税收入 其他收入 总收入 数额 比重 数额 比重 数额 比重 数额 比重 1849 3281 77 969 23 4250 100 1885 3071 40 3923 51 714 9 7708 100 1911 4810 16 20441 69 4445 15 29696 100 该表反映的本质问题是 A．晚清政府税收逐年提升 B．自然经济丧失主导地位 C．经济结构发生巨大变动 D．民族工业取得初步发展图是1932年出产的一款火柴上的图案。据此可知，当时中国 A.民族火柴工业举步维艰 B.新的营销方式得到采用 C.开始兴起实业救国思潮 D.全国抗日救亡运动高涨 有学者认为：以孙中山为代表的革命派大都是知识分子，知识分子不属于资产阶级，他们革命的动力不是为资产阶级争取利益，而是从帝制统治和列强的窥视下拯救中国。因此，他们也代表了深受列强欺凌之苦的民族资本家的心声。材料表明革命派A.进行革命的目标不明确???B.代表了中华民族的利益 C.有民族民主革命的诉求???D.已成为知识分子代言人 A. 已成为了社会主义者 B. 彻底认清了中国国情 C. 萌生了节制资本思想 D. 完全了解西方的弊端 1919年，胡适主张对中国传统文化“从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来……。”这有助于 A.马克思主义的广泛传播 B. 理性对待中国传统文化 C. 抵制尊孔复古逆流 D.提升国人文化素养 据记载，五四运动前后中国知识靑年以信仰“主义”为时髦，“任凭他是什么主义，只要有主义，就比没主义好”。这说明当时 A.马克思主义传播成为主流 B.新三民主义已被普遍接受 C.新文化运动影响日益显现 D.传统封建思想得到了清算 公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出在当时的雅典 A. 参政是公民的义务 B.民众失去政治热情 C. 公民大会形同虚设 D.政府丧失了民众信任 “……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略的内容应是( ) A．宗教改革 B．文艺复兴 C．启蒙 D．空想社会主义 下列选项中不能体现继承与发展关系的是 A．智者学派思想——人文主义思潮 B．君权神授说——社会契约论 C. 牛顿经典力学——爱因斯坦相对论 D. 罗斯福新政——二战后西方国家经济调整 卢梭设想了一种独特的社会契约，在这一社会契约中，每个人全部转让了自己的天然自由， 形成所谓公意。公意是全体成员的共同意志。这样，当个人服从公意时，他“不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由”。可见，卢梭的社会契约论 A．为权力分立制衡提供理论依据 B．与“天赋人权”思想存在对立 C．奠定了人民主权说的理论基础 D．强调了集体意志对个人的尊重 美国前总统肯尼迪曾明确指出：“美国的责任是帮助每一个国家获得最基本的发展，而不是只帮助与美国结盟的国家。……所以现在该是转向印度这样的不结盟国家的时候了”“如果我们只是将与欠发达国家的友谊建立在军事联盟和‘投西方一票’上，那只会使那些国家更加靠近极权主义，并会增加地区战争的可能性”。材料表明美国这样做的主要目的是 A. 出于美苏“冷战”对抗的需要