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课时作业25 近代西方人文精神的起源及其发展
(时间:45分钟,总分85分)
[授课提示:对应学生用书第337页]
一、选择题(每小题4分,共48分)
1.(2017·长春市高三质量监测)法国学者莱昂·罗斑指出:“智者派的运动,是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要,是这样一个时代和这样一个国度的需要:在这个国度中,一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份,并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明( )
A.雅典的公民政治促成了智者学派的产生
B.智者学派激发了雅典人参与政治的热情
C.只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位
D.公民参与城邦事务是公民的权利和义务
解析:根据材料“这些需要,是这样一个时代和这样一个国度的需要:在这个国度中,一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份,并且只要靠言辞来取得个人的优越地位”可知智者的出现是雅典民主政治的需要,结合所学知识,智者是公元前5~前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称,他们专门教人雄辩术和修辞学,因为在古代雅典城邦中,公民珍视自己的政治权利,在公民大会上发言,在陪审法庭上都要自己辩护,所以就使教授人们修辞学和雄辩术的职业成为需求,故A项正确。
答案:A
2.古希腊诗人西摩尼德斯写道:“德行/住在难攀登的高山……求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是( )
A.“人是万物的尺度”
B.社会秩序建立在约定之上
C.“美德即知识”
D.信奉圣经,献身上帝
解析:理解题干诗歌的主要含义,从“德行”“求知,智慧,向善,人性之巅”等可以判断强调品德、智慧、善的灵魂,这与苏格拉底的“美德即知识”相符,故选C项。
答案:C
3.(2017·黑龙江省大庆市高三第一次模拟考试)公元前5世纪,希腊出现了悲剧作家,他们不约而同以传奇故事、人与诸神的关系,以及命运与家庭对人生的影响等为主题,诉诸人的情感,表现人的优点;到公元前4世纪,悲剧发展到成熟阶段后喜剧出现,喜剧作品常讽刺雅典官员,或取笑当时的一些思想家,诉诸人的理智,暴露人的弱点。这反映出古希腊( )
A.人文主义精神的深入发展
B.悲喜剧的社会影响力极大
C.公民辩证看待自己的文化
D.公民认知社会能力的提升
解析:根据题目中的关键词“诉诸人的情感,表现人的优点”“诉诸人的理智,暴露人的弱点”,均以人及人性为研究的主题,此为人文精神,故A项正确;题目中并未提到悲喜剧的社会影响,故B项错误;题目中悲喜剧研究人的优点和缺点,应为辩证看待人,并非自己的文化,故C项错误;悲喜剧研究的中心是人的情感,与认知社会能力无关,故D项错误。
答案:A
4.(2017·山东省聊城市高三模拟考试)苏格拉底毕其一生都在反对败坏道德的相对主义,他相信存在着不以每个人的观点为转移的绝对价值,这就是美德。这表明苏格拉底( )
A.推崇理性的力量 B.否定神的意志权威
C.强调个人主观感受 D.反对智者诡辩行为
解析:推崇理性的力量与材料中强调苏格拉底的观点是推动美德与反对败坏道德的相对主义不符,故A项错误;苏格拉底所强调的人的道德,与神的意志无关,故B项错误;根据材料中苏格拉底所强调的是“不以每个人的观点为转移的绝对价值”,故C项错误;智者学派讲求“人是万物的尺度”,导致极端个人主义和主观随意性的存在,而苏格拉底与智者学派的观点相左,故D项正确。
答案:D
5.(2017·海口高三调研)“中世纪基督教所谓的生活是为来生做准备的人类形象,已经不再适用。人们把目光放到了此生,把人推向科学和艺术关注的中心。作为先决条件,就是要普及以古希腊罗马为榜样的教育。”这一新思想的实质是 ( )
A.否定神的意志和权威 B.反对迷信强调自由
C.宣传资产阶级的文化 D.否定一切外在权威
解析:材料“人们把目光放到了此生”“以古希腊罗马为榜样”,反映出这一新思想是近代西方文艺复兴时期的人文主义思想。A项属于古希腊人文主义思想,故排除;B、D两项属于启蒙运动主张,故排除;文艺复兴时期人文主义思想的实质是宣传资产阶级的文化,故C项正确。
答案:C
6.(2017·湖北武汉高三调研)有学者认为,文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致,为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见,文艺复兴与宗教改革的共同之处是( )
A.都坚持国家权力高于神权
B.都促进了人的思想解放
C.都从根本上否定上帝的权威
D.传播人文主义的手段相同
解析:文艺复兴和宗教改革都宣扬人文主义精神,把人从天主教会的束缚中解脱出来,促进了人的思想解放。A项是马丁·路德宗教改革的观点;C项否定天主教会的权威;D项手段不同
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