庐山历代诗文存概要.docVIP

庐山历代诗文存 　　醉石 　　一、先秦 　　4000多年前在庐山紫霄峰上，大禹治水时，尝登此，刻字于石室中。好事者缒入之，摹得百余字，字奇古不可辨。只“洪荒漾，予乃檋”六字可识。这是留传庐山最早的文字记录。 　　庐山古称敷浅原，大禹时所作的《禹贡》有庐山古称的记载。《尚书.禹贡》曰：“岷山之阳，至于衡山，过九江，至于敷浅原。” 明末名士，著名文学家夏允彝断言敷浅原即庐山，“敷浅原之为庐山审矣”。 　　“庐山”见之于现存的古籍，首见战国末年、魏国史官于公元前２２９年至２２５年所著的《竹书纪年》：“（周康王）十六年，王南巡狩，至九江庐山。”周康王钊，约于公元前１１世纪在位，是西周的第三位君主，故庐山之名最早起于公元前１１世纪的西周。（早年的《竹书记年》早已遗失，现版本是以明朝留存版本为参考） 　　战国末年的《山海经》等书又称庐山为天子都、天子障、南障山等。《山海经.海内东经》中亦有：“庐江出三天子都，入江彭泽西，一曰天子障，又曰三天子障，山在闽西”之语。 　　二、两汉 　　与魏国史官《竹书纪年》相隔一百年，西汉司马迁又将“庐山”之名载于《史记》。《史记.河渠书》中有“余南登庐山，观禹疏九江”之记载，“庐山”之名始见于此。司马迁是我国历史上第一个登上庐山的文人。 　　司马迁上庐山，翻开了庐山人文活动的崭新一页。庐山开始令世人瞩目，跃居天下名山行列。这在东汉班固《汉书.武帝纪》中有记载: