香港家庭伦理剧(.pptVIP

一、类型——家庭伦理剧 约翰·哈特利在《关键概念：传播与文化研究辞典》（Key Concepts in Communication and Cultural Studies）一书中指出： “类型片拥有一套被认可的模式，某种媒介的内容能够根据类型进行分类。” TVB对电视剧类型的挖掘与竞争有关。 香港电视剧生产商：TVB、“丽的”、“佳艺”亚视。 抄袭创意。解决办法——临时改戏。 TVB版与大陆版《京华烟云》 香港的一本出版物《电视编剧艺术》上这样定义： “家庭伦理剧是以家庭人物为中心，故事的架构置在人情味与家庭伦理等方面，题材较为写实，小市民的，生活化的种种遭遇，或则以悲，或则以喜，或则剖析现代社会问题，在狭小的天地中，别有观乐和亲切的意味。” “因此一种类型的规则与其说是一套文本的成规与惯例，不如说是由制片人、观众等共享的一套系统”②（《好莱坞电影——1891年以来的美国电影工业发展史》70页 华夏出版社）而这“一套系统”正是支撑着类型电视剧的发展的基本原则，完整的形象，具备完整的人格与健全的品性的形象才是类型化的人物，而脸谱人物只是类型人物的陪衬。 但是TVB的家庭伦理剧里面的脸谱人物，由于在不同场合（这里指同种类型不同名的电视剧）都穿差出现，比如，洗地工总是一个演员扮演，这样形成了一种莫名的亲切感，这样的人物已经可以自由地生活在电视剧里，而在越来越多的电视剧集里，为自己增值。 “以电视编剧为例，香港电视剧创意由故事、编审、编剧、监制、统筹五个工种协力完成，集体编剧，保证剧本的多元风格和市场卖点，同时易于组合和加快剧集生产的高效流水作业。”（③《香港内地媒体比较》 62页） TVB的类型电视剧——家庭伦理剧，作为大众的文化消费品，首先需要摆脱作者的个性，让更的多人，或说熟手操作的流水线，来保持观众的预约感，新鲜感与大众化是刺激观众的首要元素。 类型的成熟，就是在观众未看电视剧之前，首先博得好感。换一个角度，类型化文化产物生产出标准化的观众，观众在服从电视频道的时候，也会服从自己的心理。即便观众拥有遥控器，他们也没有什么自由。如果，在电视剧类型发展方面不予考虑的话，也许，观众会放弃去选择电视频道，而会从别的媒介获取电视剧的观看快感。 二：电视剧类型——播出与受众划分，太太们与年轻人的口碑 1. 美国的类型电影为类型电视剧起了很大的作用，正如美国电视里播的电视剧的分类：西部片（Westerns）、医生剧与律师剧（现在统称为行业剧）、动作惊险剧（Action-Adventure）…… 2. 香港电视剧的类型划分，在外部形态上是借助了美国类型电影的思维，强调娱乐功能，但是内部的类型划分其实并不复杂，内核就是“家庭伦理剧”、“家庭伦理占副的行业剧（带有明显职业特征的）、爱情剧、青春励志剧……” TVB基于受众心理的完善机制 1.满足受众好奇心理。 《电影批判》戴锦华，北京大学出版社，159页。 拉康的精神分析理论，镜像一体理论 TVB不仅仅拥有一档专门介绍TVB电视剧集的娱乐节目《K—100》，还拥有自己的杂志《TVB周刊》，还有在TVB主页上同步的剧情介绍。 2.明星机制：选美/艺员训练班/歌手新秀大赛——剧集——大型晚会（台庆、慈善晚会）——电视节目（K-100、旅行节目），还让演员唱自己出演的电视剧集的主题曲。 3. “制播合一”的TVB来说，电视剧集是维持自身品牌形象的最重要的部分，TVB对电视剧集的制作精致不在话下，在充分考虑市场环境的时候，对于播出制度也相应做出调整，从一开始一个晚上在晚饭时间播出一部轻松愉快的肥皂剧，在晚九点多的时候，再播出一部讲究情节的电视剧，一般以家庭伦理剧为主，比如《义不容情》、《大时代》、《笑看风云》、《天地男儿》…… 三：类型片：香港人表达香港心态 “类型片研究和把电影进行简单的分类得出的各种类型是不同的，它最显著的一个转变是考虑类型在维持社会的“常识”观念、信仰和价值观上可能发挥的作用。” 《媒介研究：文本、机构与受众》 60页 四：香港风情：茶楼与茶餐厅与家庭伦理剧 卡茨、格里维奇和赫斯所指出的“大众传播媒介视为个人用联系他人的工具。” 他们推测了关于大众传播媒介的社会以及心理功能的文献上这样分类到： 1，认知的需要（获得信息、知识、理解）； 2，情感的需要（情绪的，愉悦的，或美感的体验）； 3，个人整合的需要（加强可信度、信心、稳固性和身份地位）； 4，社会整合的需要（加强与家人、朋友等的接触）； 5，舒解压力的需要（逃避和转移注意力）。 ·参考书籍 《传播理论：起源、方法与应用》 《电视编剧艺术》 《电视受众研究》 《当代美国电视》 《媒介研究：文本、机构与受众》 《香港电视剧黄金20年》 《影视类型学》 《香港电影新浪潮》 《香港心态录》 《