歌词创作是中国现当代文化运作先锋.PDFVIP

□ 张明明 歌词创作是中国现当代 文化运作先锋 歌词创作是人们抒发情感、表 与音乐结合的必然以及音乐文学的 朱谦之先生并没有就此展开详细的 达心声的一种有效途径。无论是在 本质做了开创性的研究”。[1] 针对 论述，一直到 2007 年才有人开始 古代还是当代，歌词创作都在社会 歌词创作与新文学的关系，朱谦之 继续关注此问题。[3] 生活中发挥着重要的作用。古代的 先生在《中国音乐文学史》中提出 上世纪 50 年代，上海词作家 诗三百、汉乐府、绝句、唐宋词、 了一个直到今天仍值得我们深思的 朱绛曾在《文艺学习》上发表过长 散曲等都已成为古代文学研究最重 论断： 篇文章，阐述歌词艺术的创作规律； 要的组成部分。现当代歌词的创作 “但白话诗虽能直接触动感 诗人、作曲家吕远也在《诗刊》上 数量已远远超过了古代歌词，其流 情，假使不能够歌唱，还不能算是 发表文章，探讨歌词与诗歌在同音 传的广度和影响在中国的社会生活 表情最自然最美的声音。现代的诗 乐结合上的不同特点等。[4]1976 年 更不可小视。从清末民初的学堂乐 人，很可惜他们都不是以音乐家兼 毕庶琴出版了《革命歌曲创作》（上 歌到工农运动宣传，从大上海的时 文学家的，自己做歌，别人制谱， 海人民出版社）。1979 年李忠勇、 代金曲到抗日救亡歌曲，从歌颂社 虽也有几篇可歌唱的，但总不能有 何富琼出版了《歌词写作常识》（人 会主义新中国到“文革”口号谱曲， 多大的成就。今后的希望，是文人 民音乐出版社）。80 年代学者庄 从歌颂新时代到大浪淘沙似的流行 能够讴歌，并且要平民都能从心坎 捃华的《音乐文学概论》是一本具 歌曲，从大众歌咏到宣泄个人情绪， 里唱出最好听最微妙的‘音乐文学’ 有歌词创作理论建构性的著作，但 歌词创作在现当代中国的历史上留 来。那时‘白话文学’才算完全建 这本书一直只是作为音乐文学专业 下了不可磨灭的痕迹。但遗憾的是 立了，那时‘白话文学’在中国文 课程的讲义而存在，只在 80 年代 现当代歌词研究却迟迟没有进入学 学史上，才算有一个最进化最光荣 给两届学生教授过，直到 2006 年 界的研究视野。到上世纪末现当代 的地位。”[2] 该讲义才正式出版为《音乐文学概 歌词研究仍鲜有人问津，还处于一 在朱谦之先生看来只有当白话 论》。所以在 2006 年前，庄捃华 个边缘的学术领域。关于 20 世纪 诗能够被文人和平民从心底接受和 的理论还没有在学界产生太大的影 前的歌词研究情况，在现有资料中 歌唱的时候，“白话文学”才算建 响。该书的题目虽然是“音乐文学”， 我们只能看到一些零散的、简单的、 立成功。朱先生认为“白话文学” 研究对象却是现当代歌词。在歌词 不太成体系的歌词研究。 在中国文学的位置是由“音乐文学” 创作理论研究方面该书具有拓荒的 的发展决定的。文中“音乐文学” 意义，“其中内容有的确为中国音 一 被表述为可唱的“新诗”。换而言之， 乐文学史上的‘第一次’”，也在 1934 年朱谦之在厦大撰写了 只有当歌