21承上启下的魏晋南北朝文化.pptVIP

他是谁？;名人故事;承上启下的魏晋南北朝文化; “承上启下”的涵义是指魏晋南北朝的文化上承秦汉、下启隋唐，是一个重要的转折时期。魏晋南北朝的文化不但在我国历史上有着重要地位，而且在世界上也得到重视。 ;名人档案;;祖冲之和圆周率;贾思勰和《齐民要术》;齐民要术;郦道元; ????????????????????????????????????????;王羲之;兰亭序;;顾恺之和;石窟艺术;云冈石窟; ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????;;;，佛教是历史上一种文化思想变革的产品，而佛教传入中国后，对中国文化的影响既深且巨。如果说，儒家的文化是中国传统文化的???体，则佛学该是中国文化的心脏。如果说，中国传统文化是以儒家思想为本位文化，则佛教之传入，竟使中国本位文化第一项变质，而成为本位文化之一，这是无可否认的事实。 佛教自进入中国以来，经过了磨合已经使之中国化。佛教与中国文化息息相关、互相融合，这对于我们了解和研究中国文化的发展具有重大意义。佛教在古代对中国起到的影响是不可忽略的，在现代社会，佛教对中国依旧有着积极而深刻的影响，其倡导的“无缘慈悲”的思想，对于当今物欲横流的现实社会，有利于平息人们心中的贪念、邪念，起到了促进人们豁达的心态、促进社会的和谐与发展的积极作用; 南朝齐、梁时思想家，无神论者。字子真。南阳舞阴（今河南泌阳县西北）人。曾任宁蛮主簿、尚书殿中郎、宜都太守、晋安太守。 他曾同佛教有神论者进行了两次公开的论战。范缜反对佛教因果报应说，认为人生好比同一棵树上的花朵，有的花瓣被吹到厅堂，也有些花瓣飘落进粪坑中，这完全是自然现象，毫无因果可言。对于形神之辩，他认为，形神相即，不得分离。精神离开形体，不能单独存在。著有《神灭论》、《答曹思文难神灭神》（即《答曹舍人》）。;《神灭论》产生;;;;课堂练习;7.下列关于石窟艺术表述不正确的是： A.体现了田园诗意境 B.包含外来艺术特色 C.不限于雕刻艺术 D.佛教盛行的结果;8、被后人称为“书圣”的是（　　　） A、王羲之　　B、王献之　　C、颜真卿　　D、钟繇 9、魏晋南北朝时期，最为出色的画家是（　　　） A、王羲之　　B、陶渊明　　C、钟繇　　D、顾恺之 　　　　　　　　　 10、南朝时最著名的无神论思想家是（　　　） A、王充　　B、张衡　　C、范缜　　D、祖冲之 11、为了宣传佛教，统治者命人在许多地方辟山削崖，开凿石窟，雕造佛像开始于（　　　）　　　　　　　　　　　　　　　　 A、南朝　　B、北朝　　C、西晋　　D、东晋;12、魏晋时期，书法字体由＿＿＿、＿＿＿、转到＿＿＿、草书和＿＿＿也逐渐流行。 13、东晋的顾恺之擅长画人物，他的一生创作很多，流传至今的有摹本《＿＿＿＿＿＿》和《＿＿＿＿＿＿＿》。;14.列举魏晋南北朝时期石窟艺术的特点及著名石窟;谢谢指导