学术与生活走向统一还是对立_读__省略_的想象力_附录_论治学之道_有感_胡开.pdfVIP

SheH uiY anJiu ☆ 社 会 研 究 ☆ 学术与生活走向统一还是对立 《社会学的想象力》附录：论治学之道”有感 ———读“ 胡 1， 2 开 蒋舒敏 .中央民族大学，北京 100081；2.英国杜伦大学应用社会学系） （1 摘 要：在《社会学的想象力》一书中，米尔斯在深入批判宏大理论与抽象经验主义两种研究风格的同时，建构 了一座新的方法论思想大厦。米尔斯的方法论思想的意义是双重的，即学术性的和道德性的。从学术上来说， 米尔斯完整地给我们呈现了一套如何做社会学研究的方法；从道德上来说，米尔斯企图唤醒社会学者应有的 价值关怀之情，自觉地承担起自己的学术职责而直面当代社会的实质性问题[1]。 关键词：学术； 生活；治学之道；《社会学的想象力》 中图分类号：C91-0 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2016）08-0117-02 米尔斯《社会学的想象力》作为社会学入门读本，是社 研究与实践，那种研究计划与研究经费申请挂钩的行为是 会学最为经典的著作之一，原因就在于它不仅给我们解释 要不得的。因为在米尔斯眼中，学术经费从来不是一个制约 了一个全新的社会学方法论，更是为我们阐明了作为一个 社会学想象力的因素，也不应该成为这样一个因素。 学者该有的学术态度与治学之道。 尽管你不可能获得足够多的资金从事许多正设计中 一、再读《社会学的想象力》附录：论治学之道 的经验研究，但继续设计这些研究依然是必要的。一旦展 1.学术与生活。那些最有名的思想家并不把研究工作 开了一项经验研究，即使没有能够坚持到底，也仍然促使 与日常生活相割裂，他们舍不得冷落任何一方面，以至于 你以一种新的方式收集材料，而这些常常被证明与你正研 不能容忍这样的分割，并且要力图是二者相得益彰；选择 究的问题有着无可置疑的相关。 做一名学者，既是选择了职业，也是选择了一种生活方式； 可见，在米尔斯心中，经验研究的目的不在于研究资 也就是说学术工作中融入个人的生活体验，持续不断审视 料是否充足，甚至不在意研究结果的可信度，他所关注与 [ 2] 它，解释它 。 在意的还是经验研究过程对研究者自我的 “学术经验”的 在米尔斯看来，对于一个学者而言，学术即生活，生活 提升，这种研究过程是否可以促使研究者更新自我学术档 亦是学术。尤其是对社会科学的学者来说，个人在具体的 案中的“问题、理论与方法”。 生活中感知体验，在阅读中积累学术表达，并随时将此二 3.社会学想象力何来？社会学的想象力是如何产生的？ 者加以结合形成个人的学术档案，这种学术档案不仅仅是 又是如何激发出来，将所有的形象与事实联系在一起，并 一般学术著作的读书笔记，更是个人在以后的思考、研究 与之相辅相成呢？对于初学者而言，这是我们最关切的一 过程中的重要学术依据。更新与维持一个学术档案，是治 个问题。如何快捷迅速地掌握一门（科学）知识，并用于生 学之道的主要方法。 产实践，服务于生活是我们一直所追求的目标。既然米尔 2.研究目的的非现实性。研究主题与研究计划来自于 斯指出社会学想象力之于社会科学的重要作用，那么社会 自己的研究计划，然而最糟糕的事情之一就是：仅仅在为 学想象力如何得到则成为一个显化的问题。然而，米尔斯 了某个研究项目或课题而申请经费时，才感到有必要制定 并没有直接回答，