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实用文本阅读 之读懂文本 学习目标 1.逐段概括，预设问题。 2.理清思路，读懂文本。 3.深入思考，养成习惯。 传记的概念 传记单称“传”，多用形象化方法，记载人物事迹，描写人物的生活经历、精神风貌及其历史背景。传记既有历史特征，也有文学特征。其基本特征是纪实性和文学性的高度统一。 人物传记分类 1、从叙述人称看，分自传和他传。 2、从表达方式看，分一般传记和评传。 3、从篇幅长短看，分大传和小传。 阅读人物传记必须明确的问题 1、传主是谁。 2、做了什么事。 3、传主形象。（性格、精神品质、影响等） 4、文章的思路层次。 朱东润自传 1 1896年我出生在江苏泰兴一个失业店员的家庭，早年生活艰苦，所受的教育也存在着一定的波折。21岁我到梧州担任广西第二中学的外语教师，23岁调任南通师范学校教师。 2 1929年4月间，我到武汉大学担任外语讲师，从此我就成为大学教师。那时武汉大学的文学院长是闻一多教授，他看到中文系的教师实在太复杂，总想来一些变动。用近年的说法，这叫作掺沙子。我的命运是作为沙子而到中文系开课的。 3 大约是1939年吧，一所内迁的大学的中文系在学年开始，出现了传记研究这一个课，其下注明本年开韩柳文。传记文学也好，韩柳文学也不妨，但是怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢？在当时的大学里，出现的柽事不少，可是这一项多少和我的兴趣有关，这就决定了我对于传记文学献身的意图。 1.由题目可知，本文属于传记中的 —— 类型，传主是——。 2.简要概括前三段的内容。 自传 朱东润 以时间为顺序，写了传主出生、所受教育、工作经历以及事业方向（为传记文学献身）的确立。 真题再现 4 《四库全书总目》有传记类，指出《晏子春秋》为传之祖，《孔子三朝记》为记之祖，这是三百年前的看法，现在用不上了。有人说《史记》《汉书》为传记之祖，这个也用不上。《史》《汉》有互见法，对于一个人的评价，常常需要通读全书多卷，才能得其大略。可是在传记文学里，一个传主只有一农书，必须在这本书里把对他的评价全部交代。 5 是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品对于近代传记文学的写作有什么帮助呢？也不尽然。古代文人的这类作品，主要是对于死者的歌颂，对于近代传记文学是没有什么用处的。这些作品，毕竟不是传记文学。 6 除了史家和文人的作品以外，是不是还有值得提出的呢？有的，这便是所谓别传。 别传的名称，可能不是作者的自称而是后人认为有别于正史，因此称为“别传”。有些简单一些，也可称为传叙。这类作品写得都很生动，没有那些阿谀奉承之辞，而且是信笔直书，对于传主的错误和缺陷，都是全部奉陈。 3 第六段首句在内容上有什么作用 承上启下，提示四段写史家作品、五段写文人作品、六段写别传。 4 四五六段介绍的作品各有什么特点， 史家作品：互见法； 文人作品：歌颂死者 别传：生动，信笔直书 7 是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢？当然可以，而且有此必要。但是不能没有一个抉择，罗马时代的勃路塔克是最好的了，但是他的时代和我们相去太远，而且他的那部大作，所着重的是相互比较而很少对于传主的刻画，因此我们只能看到一个大略而看不到入情入理的细致的分析。 8 英国的《约翰逊博士传》是传记文学中的不朽名作，英国人把它推重到极高的地位。这部书的细致是到了一个登峰造极的地位，但是的确也难免有些琐碎。而且由于约翰逊并不处子当时的政治中心，其人也并不能代表英国的一般人物，所以这部作品不是我们必须模仿的范本。 9 是不是我国已经翻译过来的《维多利亚女王传》可以作为范本呢？应当说是可以，由于作者着墨无多，处处显得“颊上三毫”的风神，可是中国文人相传的做法，正是走的一样的道路，所以无论近代人怎么推崇这部作品，总会不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。 5 第七段首句有什么作用 提示下面三段内容：研究国外作品 6 国外传记作品各自特点 勃路塔克：重比较少刻画，无 细致分析 约翰逊传：细致琐碎，传主不 是政治中心代表人物 维多利亚传：着墨无多、传神，与中国同 10 国内外的作品读过一些，也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理论，是不是对于传记文学就算有些认识呢？不算，在自己没有动手创作之前，就不能算是认识。 11 这时是1940年左右，中国正在艰苦抗战，我只身独处，住在四川乐山的郊区，每周得进城到学校上课，生活也很艰苦。家乡已经陷落了，妻室儿女，一家八口，正在死亡线上挣扎。我决心把研读的各种传