考古中的夏文化.pptVIP

  • 4
  • 0
  • 约1.24千字
  • 约 19页
  • 2017-06-10 发布于北京
  • 举报
第2课 文献与考古中的夏文化 夏朝是我国历史上第一个王朝 如何得出此结论?(史学方法) 一、从“大同”时代到“小康”之世 天下为公 二、二里头文化与夏史探究 大型宫殿建筑与政治权力有必然联系 经济以农业为主,兼有畜牧业、手工业(制陶、 冶铜) * * 传世文献记载 + 地下考古发现 第一王朝的特征? “小康”之世 天下为家 禅让制 世袭制 夏王朝已建立一整套国家机器 设官分职,设军队、监狱、警察 已迈入青铜时代 出土青铜器和玉器多属于礼器和祭器 阶级矛盾尖锐 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为已。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已,大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为已。故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以着其义,以考其信,着有过,刑仁讲让,示民有常,如有不由此者,在埶者去,众以为殃。是谓小康。” 帝舜荐禹于天,为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕,禹辞舜之子商

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档