论如何欣赏园林景观.doc

论如何欣赏园林景观 要么读书,要么旅行,身体和心灵总有一个在路上。世界是一本书，而不旅行的人们只读了其中的一页。旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介，旅游是知识之路。随着社会经济的发展，各个风景名胜区的开发与完善，越来越多的人加入了行者的行列。在闲暇时光找一处喜欢的地方旅游成为了人们在当今这个繁忙的社会调剂生活的一种方式。随着旅游业的发展，旅游知识的普及，人们现在不再满足于走马观花式的旅游过程，而是迫切想要深入了解旅游文化的内涵和各个地方的深层次的美，所以旅游景观欣赏也逐渐有了其本身较为完善的体系。 深入了解旅游景观的分类——旅游景观分为自然景观和人文景观。自然景观是指能使人产生美感的自然环境和物象的地域组合，主要以自然山水为基础，辅之以光照、植被、动物、风云或雨雪等基本要素，能够表现自然美不同形态的空间综合体。主要包括山景、水景、海景、地景、云景、洞景、华景、林景等。人文景观是指古今人类社会经济活动、文化成就、艺术结晶和科技创造的记录和规矩。人文景观主要以人类劳动成果与历史文化内容为基础，辅之以必要的旅行游览设施，比较集中地体现艺术美、社会美和生活美的观赏对象。主要分为：宗教景观、建筑景观、园林景观、风物景观、古迹景观等多个类别。 园林——以山、水、树等自然素材为之，兼有道路、建筑、小品等人为设施，经过组合再现自然景观的艺术，是供人们享用的空间。园林景观：园林景观的功能具有双重性，作为一种物质财富，它可以组成人们生活的一部分；作为艺术品，它可以满足人们精神上的需求。 中国古典造园艺术是中国文化艺术长期积累的结晶，它充分反映了中华民族对于自然美的深刻的理解力和鉴赏力。造园者通过借物言志的手法将风、雨、月等自然景物收入园中，为园所用。将各个景语串联表达出个人的思想，按照一定的组织规律形成的游园线路，使得游览者在游园过程中达到身心上的愉悦以及精神上的升华。 中国古典园林以其高度的艺术成就和独特的风格闻名于世，是世界三大园林体系之一。18世纪英国宫廷建筑师威廉姆·钱伯斯说：“中国花园的实际设计原则，在于创造各种各样的景，以适应理智的或感情的享受的各种各样的目的。”这句话指明了中国古典园林就是以抒情言志为其艺术内容，用山水石头花木、亭台楼阁的艺术形式来加以表现的，此之为追求意境。而意境的组织则能使游览者感受到造园者的思想，更好的理解造园者的主观情思。 充分领会园林之美：（一）自然之美：“虽由人作，宛自天开”，通过园林中的山水、建筑、花木等建筑小小的“壶中天地”。（二）艺术之美：园林中的山水、花木、建筑得体相宜，幽雅和谐，诗情画意，达到情景交融的境界，创造出一个展现艺术美的精神生活空间。（三）人格之美：每一座私家园林都是一个理想中的“乌托邦”的世界，寄托着园林主人的感情、抱负、人格和情操，表现出对感情美的挚爱，对人格美的敬仰，对理想美的追求。（四）意境之美：园林意境寄情于自然物及其综合关系之中，情生于境而又超出由之所激发的境域事物之外，“心与境契”，“境心相遇”。中国古代园林与西方传统的规则几何形园林迥然不同，而是以自由、变化、曲折为特点。中国园林意境的表达方式主要有以下几种： 1．借助人工的叠山理水，移天缩地创造“咫尺山林”。 2．预先设定一个意境主题，然后借助建筑、山、水、花木所搭配成的物境来表现预定的主题。 3．意境并未预先设定，而是待园林建成后，借助景题、匾、联、刻石等文字信号，用象征、寓意、联想等手法，表达情操、理想、哲理等。如南岸区滨江综合性公园规划设计方案中对于各个亭的命名。 中国古典园林意境的类型：（一）从景观的环境气氛与效果可分为三类 1．静景。以静态景观为主，表达出大自然安谧、幽静的艺术境界。 2．动景。以动态景观为主，着力表现自然物生机勃发之动态美。动景由于构景要素的不同又可分为声动、 水动、色动和风动水动以及树动花动等。 3．以动称静景。这是园林构景常用手法之一，以环境之动态的对比反衬其幽脖，强化环境的气氛。 （二）从景观的表现方式可分为四类 1．香境。以植物体所散发的芳香为主要表现手段而达到的某种意境。如苏州拙政园“远香堂”?源自北宋周敦颐《爱莲说》中香远溢清句意。 2．色境。以园林景物色彩的巧妙构图表达特定的意境。 3．声境。以园林环境中不同声响所传达的意境。如拙政园中的“松风水阁”，亭周种植松树数棵。 4．朦境。以星月云雾等气象景观为主而形成的膘胧美之意境。 中国古典园林的构景手法：（一）抑景：中国传统艺术历来讲究含蓄，所以园林造景也绝不会让人一走进门口就看到最好的景色，最好的景色往往藏在后面，这叫做“先藏后露”、“欲扬先抑”、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，采取抑景的办法，才能使园林显得有艺术魅力。如园林入口处常迎门挡以假山，这种处理叫做山抑。（二）添景：当甲风景点在远方，或自然的山，或人文的塔，如没有