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- 约9.34千字
- 约 60页
- 2017-06-10 发布于北京
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杨凯 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 生死离合,与她已山盟海誓。拉住她的手,与她偕老到白头。 黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。今按本章的原意,次序应该是:执子之手,与子成说;“死生契阔,与子偕老。”本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为现在的次序。 “春蚕到死丝方尽”——诗词中的爱情 爱情是一个古老的主题 中国古代没有爱情一词,而用“恩爱”:所谓“一日夫妻百日恩”; 因为先秦之后中国的自由恋爱较少,“爱情”不发达,先结婚后恋爱是几千年的传统; 中国不缺乏有关爱情的诗歌和作品,尤其是《诗经·国风》里关于爱情的诗篇很多。在后期的汉魏乐府、唐宋诗词、明清小说里面也有大量的爱情诗。 一、相识 ?“窈窕淑女,君子好逑”——《诗经.周南.关睢》 君子在河之洲偶遇窈窕淑女,装模作样的采摘荇菜,借机靠近,却未敢搭讪。想呀想的,晚上便睡不着觉。 凤求凰·琴歌 有美人兮, 见之不忘. 一日不见兮,思之如狂。 凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。 将琴代语兮,聊写衷肠。何日见许兮,慰我旁徨。 愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。 美丽直击一方的心灵,震撼着一方神经 一方“俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。”;再兼而一
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