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在传承中创新 在发展中超越 　　历史上，关于内联升身份象征的表述有一句“爷不爷。先看鞋” “内联升”创建于清咸丰三年(公元1853年)，创始人赵廷。天津武清县人。早年在京城一家鞋作坊里面学制鞋手艺，其间也知晓一些经营之道。便想着自己开一家鞋店 做“坐轿人的生意” 当他开店的时候，京城的鞋店已经不少了，赵廷不是效仿其它鞋店。而是盯上了朝靴这个空白，走高端，做“坐轿人的生意”。后来，由京城一位达官丁大将军出资万两白银入股，赵廷办起内联升。店名中的“内”指大内宫廷；“联升”示意顾客穿上此店制作的朝靴，可以在宫廷官运亨通，连升三级。自此。内联升开始崭露头角 独门绝技：《履中备载》 经营中，赵廷长了个心眼，他把每位来店内做过鞋的达官贵人的鞋码尺寸都记录下来，天长日久，官员的姓名、职务、靴鞋尺寸、式样及特殊要求和爱好等信息，便形成了内联升独有的《履中备载》c由此。达官贵人就可以足不出户穿上非常合适的鞋。由于初期外界并不知晓《履中备载》的存在，一度演绎内联升做鞋鬼斧神工 《履中备载》还成了官场中的“敲门砖”。当时，官员之间送礼，送上一双合脚、漂亮的朝靴很有面子。可是，要是外地官员来京想敲开要巴结官员的家门，连人家的鞋码都不知道，还怎么送礼啊。内联升的《履中备载》在此就派上了用场，想给谁鞋，来店里只管报上名字来，让你送礼送得可心。由此内联升财源滚滚，形成了一定积累。到1900年以前。内联升度过了它的前期辉煌时期。八国联军烧杀抢掠。内联升也没能幸免，位于北京东交民巷的内联升老店一并被焚毁 自此以后，内联升几易其址：清咸丰三年(1853年)北京东交民巷；1900年，迁址到奶子府(今乃兹府)：1911年，迁址到宣武区廊房头条；1956年。迁址到大栅栏步行商业街上，今天福茶庄所在地：1958年，迁到大栅栏街南侧，今大栅栏街34号，现址所在地 引领时尚：千层底 民国期间，内联升适时调整经营方向和产品款式，继续“打坐轿人的生意”。制作的礼服呢面和缎子面的千层底布鞋，尤其是小牛皮底礼服呢圆口鞋，成为当权新贵、军阀政要和旧朝遗老、富贾豪商等的时尚选择。同时，内联升扩大服务对象，其生产的缎面小圆口千层底布鞋，就是专门为文化教育界人士、公务人员等穿长衫的群体设计制作的。我们看到的历史照片中不少社会上层人士脚上都踏着内联升的布鞋。在当时。穿上一双内联升的千层底布鞋，要花去几十两白银，很是提门面儿。就好比现在手上挎一个LV包一样拉风 内联升的鞋如此受人喜爱，归根到底，还是要有品质作保证的。内联升的千层底鞋从选料、纳鞋底到绱鞋帮，步步要求严格。当时内联升做鞋的面料礼服呢是进口的，缎面鞋的缎须是上等的贡缎；打袼褙用的布料必是八成以上新的白布。可见内联升对面料、质料要求之考究；再是，千层底包边的漂白布要用日本“亚细亚”牌的；麻绳用的是当时产自温州一带的专供麻绳；还有锥子等工具也都要是名牌 关于内联升的千层底的质量还有这样一个传说，在内联升柜台上有一个大铡刀，如果哪个顾客怀疑内联升千层底的底子用料掺杂，立刻用铡刀铡开，让顾客自己眼见为实。因此，内联升制作传统千层底布鞋，选用纯天然材料：毛料、棉布、牛皮、麻绳等。且全是手工制作，至今仍然受到国内外顾客的青睐 再说说内联升的做工，更是让人赞叹。据记载，内联升布鞋制作工艺的特点可以概括为“一高四多”，即：工艺要求高；制作工序多：纳底的花样多；绱鞋的绱法多；品种样式多。制作一双完整的千层底布鞋。大的工序有30多道。总工序要经过90余道才能完成。纳制鞋底工艺，达到每平方寸用麻绳纳制81针，且麻绳粗、针孔细、刹手紧，针码分布均匀。制作一双“一”宇底布鞋至少纳制2000余针。其男鞋千层底的层数为34层。接着是锤底，将纳好的鞋底经热水浸泡及热闷后，用铁锤锤平，不能走样。这样的鞋底坚固耐用，柔软舒适，不起层、不变形。即便有汗脚毛病的人穿用，鞋底也不会湿 重获新生：改制创新 1949年新中国成立后，内联升鞋的种类进一步拓宽。文化大革命期间，内联升一度更名为“东方红鞋店”、“长风鞋店”。直到1977年，又恢复了著名老字号的名称 2001年，内联升改制为有限责任公司。近年来，内联升找准发展方向，转变经营观念，认清自身优势，开发主导产品，全力打造企业品牌，在五个方面进行了创新： 一是原料创新。内联升定织纯棉白布，改变了以旧布为原料的传统做法，为提高产品质量把好了第一关 二是工艺创新。内联升将新布挂浆替代打袼褙，自主研发合布机，用新工艺重新解译了“袼褙”一词的定义。“千层底”用料、工艺改造项目荣获了中国商联会颁发的《全国商业科技进步》三等奖 三是产品创新。内联升加大了新产品研发力度，努力改变花色品种单调、品种单一的局面。经过市场调研，内联升将消费群体的年龄目标定为0--1