第三章文学作为活动.ppt

弗莱： 从文学内部来探求文学发展动因 文学的发展的内在动因与自然界四季“循环”一样 春天对应为喜剧 夏天对应为传奇 秋天对应为悲剧 冬天对应于缺乏正面目标的讽刺文学 加拿大原型批评家 弗莱 N.Frye 文学固有因素的不同组合引起了形态变化 普洛普《民间故事形态学》： 从一百多个俄罗斯神话与民间故事分析出三十一种功能，各个不同的民间故事无非是这三十一个功能不同组合下呈现的不同样式。 普洛普 Vladimir Propp 1895—1970 列维－斯特劳斯 《结构人类学》: 俄狄浦斯神话流传中形成了不同变种，不同“版本”，它们都体现出大体相似的“主题”，即“过分强调人的血缘关系与过低估价人的血缘关系”的矛盾。该神话的不同变种无非是由同一些纸屑组合成了不同图像。 列维-斯特劳斯 Lévi-Strauss Ⅰ Ⅱ Ⅲ Ⅳ 卡达摩斯寻找被宙斯骗走的妹妹欧罗巴 途中卡达摩斯杀死了毒龙 由毒龙龙牙长出的斯巴托人骨肉相残 拉布达考斯（莱奥斯之父）=瘸子（？） 莱奥斯（俄狄浦斯之父）=左撇子（？） 俄狄浦斯杀死了他的父亲莱奥斯 俄狄浦斯杀死狮身人面兽斯芬克斯 俄狄浦斯=肿痛的脚（？） 俄狄浦斯与他的母亲约卡斯结婚 厄特克勒斯杀死他的兄弟波吕涅克斯 安提戈涅埋葬了他的兄长波吕涅克斯而置禁令于不顾 文学发展的根本力量是生产劳动 生产劳动并不是文学发展的惟一的因素，上层建筑一些观念以及涉及文学发展的制度等往往有更直接影响 经济因素只是在最终的意义上作为文学发展的根源性的、最基本的因素 物质生产与艺术生产发展存在“不平衡关系” 二、文学活动的发展 不平衡关系 某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级的阶段，如古希腊神话和史诗 艺术生产与物质生产的发展水平并不是呈正比例的，如18世纪的德国和19世纪的俄国 平衡关系：经济的、物质生产活动的发展水平最终制约文学发展水平 本章小结 思考问题 1．文学活动与生活活动是怎样的关系？文学活动在生活活动中处在什么位置？ 2．文学活动的四种理论视角各自的理论依据是什么？请简述之，并指明它们的片面性。 3．简要论述文学起源上的“劳动说”。 4．试辩证说明文学发展的诸种原因。 * * * 白居易 《与元九书》：诗可“补察时政”，“泄导人情” “感伤诗”是“有事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹咏者。” 白居易 琵琶行 浪漫主义 “诗是强烈情感的自然流露。” ——华兹华斯 华兹华斯 福柯：作者缺席 米歇尔·福柯 Michel Foucault 1926—1984 “作者的作用是表示一个社会中某些话语存在、传播和运作的特征” 一方面，作者是功能性的，另一方面，作者表现了话语存在 米歇尔·福柯是20世纪极富挑战性和反叛性的法国思想家，被称作“20世纪法兰西的尼采”“萨特之后法国最重要的思想家”， 对于批评而言，作者的消亡今后会成为一个日常的主题。但是，根本之处不在于再次重申作者的消失。应该将作者看作一个空位，实行作者功能既漠然又有约束的地方。 ?“作者的名字不只是一种词类成分。它的存在是功能性的，因为它用作一种分类的方式。一个名字可以把许多文本聚集在一起，从而把它们与其他文本区分开来。一个名字还在文本中间确立不同形式的关系……最后，作者的名字表现出话语存在的一种特殊方式的特征。包含一个作者名字的话语不会马上消失和忘掉；它也不会只得到那种赋予普通瞬间词的短暂的注意。相反，它的地位和它的接受方式，由它在其中传播的文化控制。” 二、作者 表现论与模仿论的区别 模仿论认定文学是世界的反映，表现论则认定文学是作者心灵的表现 表现论强调作者对作品意义的生成作用，模仿论更强调了解作品所描写的世界和写作背景 表现论将文学创作同科学研究等活动对立起来，模仿论强调文学创作应遵循的客观规律 二、作者 文学表现与日常表现的区别 文学表现要经过深思熟虑 唐代苦吟诗人贾岛 “二句三年得，一吟双泪流” 贾岛 三、作品 作品与现实的差异 艺术描写可以超越事物的本真形态，去创造更具有普遍性的、更深层的意蕴 形式主义文论 俄国形式主义 英美新批评 结构主义 俄国形式主义 文学的本质在于文学的形式，文学研究的对象是 “文学性” “陌生化”效果（Verfremdungs effekt） 强调作品的形式之于作者的意义 英美新批评 兰塞姆创造了一个术语：文学本体论 文学本体论：文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界或作者 兰塞姆 J.C.Ransom 1888—1974 结构主义 对作品进行整体的模式研究，追踪作品的“深层结构” 注重二元对立的分析方法 共时