苏教版选修《梅圣俞诗集序》教案.docVIP

一、朗读与浅析???梅圣俞诗集序?欧阳修???予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪；内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。?予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司。困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟（bi4）书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见（xian4）于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说。其为文章，简古纯粹，不求苟说（yue4）于世。世之人，徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其生平所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言？世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！?圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴已来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽（ju4）喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。?其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇（duo1）其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗，论之详矣，故不复云。?庐陵欧阳修序。???????《梅圣俞诗集序》浅析???予闻世谓诗人少达而多穷①，夫岂然哉！盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得施于世者，多喜自放②于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪③；内有忧思感愤之郁积，其兴④于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆⑤穷者而后工也。???①此“达”“穷”皆指仕途上的发达与穷困。?②自放，自我放逐。?③探其奇怪，探究虫鱼草木风云鸟兽之奥妙。?④兴者，有感之辞。?⑤殆，大概，推测判断之辞。???予友梅圣俞，少以荫补①为吏，累举进士②，辄抑于有司③。困于州县④，凡十余年。⑤年今五十，犹从辟（bi4）书⑥，为人之佐，郁其所蓄⑦，不得奋见（xian4）于事业⑧。???①荫补，封建时代，子孙因先世有功勋而推恩得赐官爵为“荫”，官吏有缺额选人充职为“补”。梅少时累应进士试不第，后因其叔父梅洵而受荫，得任河南主簿（办理文书的小官）。?②累举，屡次被荐举（去考进士）。?③辄，总是。有司，负责某项职事的官吏，此指主考官。?④仅在地方州县任些微职，故曰之为“困”。?⑤年今五十，实为四十五，取整数。?⑥辟书，招聘的文书。为人之佐，给人当下属（打工）。?⑦郁，郁积而不得施展发泄。?⑧奋的本义是鸟类展翅振羽。???其家宛陵①，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说。其为文章，简古纯粹②，不求苟说（yue4）于世③。世之人，徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其生平所作，于诗尤多。???①宛陵即今安徽宣城古名，梅为宛陵人，故世称梅宛陵，有《宛陵先生文集》。?②欧阳修主张为文要以儒家经典为榜样，认为“《诗》、《书》、《易》、《春秋》，皆善载事而尤文者，故其传尤远”。故以“简古纯粹”为文章最高标准。?③苟，苟且，违背自己的本意。说，通悦，取悦（众人），今之谓“媚俗”。???世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公①尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也②。若使其幸得用于朝廷，作为雅颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙③，而追商、周、鲁颂④之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言？世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！???①王文康公，王曙，宋仁宗时曾任宰相，他曾对梅说：“子之诗有晋宋遗风，自杜子美殁后二百余年不见此作。”?②不果荐，没有真正荐举他。?③荐之清庙，祭献于宗庙。清庙，诗经周颂第一篇即为《清庙》。?④诗经颂又分周颂、鲁颂、商颂，此概指颂。???圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴已来所作①，次②为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽（ju4）③喜谢氏之能类次也，辄④序而藏之。???①自洛阳至于吴兴，梅于仁宗天圣九年（1031）在洛阳官河南主簿，庆历二年至四年（1042-1044）在吴兴（今浙江湖州）任湖州监税。已，通以。?②次，编次。?③遽，顿时，引为很，非常。?④辄，即。?⑤