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* 金开诚 凤凰女主持陈鲁豫 记者:听很多人说你挺清高的。 鲁豫:可能应该是吧,不是表现得比较清高,而是我算个比较清高的人,我不太喜欢“清高”这个词,总觉得它有点怪怪的,或许应该说是有点小脾气,傲气,比如我碰到一个我不喜欢的人就会比较冷淡。我不是那么快成熟的人,这种性格是与生俱来的。 阅读思考:文章中关于“清高” 是如何解释的?和陈鲁豫的理解是否相同?作者又是如何加以阐述的?下面我们来看课文。 金开诚,男,1932年生,江苏无锡人。九三学社中央副主席。1955年北京大学毕业,历任北京大学讲师、副教授、教授,校务委员会副主任。曾任九三学社第七届中央委员,第八届中央常委,第九届中央副主席,中央宣传部长;第六届全国政协委员,第七、八届全国政协常委。现任北京大学校务委员会副主任、教授、博士生导师,中央社会主义学院副院长,中华文化学院副院长,九三学社中央宣传部部长,第九届全国政协常委。 速读课文 概括每个小节的大意 1、释清高 2、传说中第一个清高的人许由 3、清高与显贵、富贵无缘 4、纯正的清高者陶渊明 5、要享有清高之名,必须有才 6、评定清高是相当严格的 7、评定清高的标准是模糊的 8、当代应如何扬弃“清高”这一概念 传说尧年老时因儿子不成器,便想找人继承他的王位。有人推荐了隐士许由。他就亲自到河南登封县箕山里去拜访,几次皆未遇。有一天,尧到嵩山巡视,忽听得山上的茅屋中有人在弹剑作歌:“叹彼唐尧啊,独自愁苦。劳心九州啊,忧勤后土。说我明德啊,禅让易祖。我快乐啊,不看不顾。”尧知是许由,寻声而去,找到了许由,请他出山辅政,并要把帝位让给他。许由当晚就逃回了箕山。尧又追到了箕山,许由仍不从,并逃到颍水边,用颍水洗耳。这时,巢父牵着小牛来河边饮水,见状问其原因。许由说,尧要让他当帝王,玷污了他的耳朵。巢父说:“这都是你的不是。你若诚心隐居,何不到高山深谷藏起来?偏偏要到处浮游,高淡阔论,还用歌词去激尧帝。你在此洗耳,岂不把这清水河也洗污了!”许由自觉惭愧,就带着妻子儿女南下,来到了九疑山,在一奇峰下的小溪旁,结庐隐居。 许由的故事 陶渊明四十一岁时放弃了彭泽县令的职务,回到了庐山山脚西南部的老家以“力耕”谋取“衣食”。不久他作了一篇《归去来辞》赋。在这篇文赋中,那种从囚笼中放飞而出的欣喜心情,三千里外,一千六百年后晰可闻见。 纯正的清高者陶渊明 久在樊笼里,复得返自然。 许由、陶渊明的例子分别说明了什么? 许由的例子说明“清高”与显贵无缘; 陶渊明的例子说明“清高”与富贵无缘。 众芳摇落独暄妍, 占尽风情向小园。疏影横斜水清浅, 暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼, 粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎, 不须檀板共金尊。——北宋·林和靖 《山园小梅》 林和靖(林逋) 倪云林的山水画 不食人间烟火的意境 林和靖、倪云林的例子说明了什么? 答:他们两个例子说明了清高必须有才艺。 李白 孟浩然 李白为什么不被称为清高? 有才艺本可做官但清高之人不做这才证明他们的清高。而李白用世之心过于迫切,其人又过于自负,比较缺乏恬退隐忍的风度;而且他有了做官的可能便得意忘形——“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,当他没了官可做则又傲然的声称——“长安宫阙九天上,此地曾经为近臣”,“昔在长安醉花柳,五侯七贵共杯酒”。这中内心深处强烈的以官为荣的心理,就很难和“清高”二字相连在一起了。 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。 回忆孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》 岁暮归南山孟浩然北阙休上书, 南山归敝庐。 不才明主弃, 多病故人疏。 白发催年老, 青阳逼岁除。 永怀愁不寐, 松月夜窗虚。 李白、孟浩然的例子又分别说明了什么? 李白的例子说明了评定清高的样板是相当严格的; 孟浩然的例子说明评定清高的标准又是很模糊的。 *
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