中风详解.PDFVIP

I 目录 学师三申道人1 三申道人传 1 第一章 自然化育3 第二章 自然流续7 第三章 知识·认知12 小說生活12 健康14 方法15 觉悟的障碍15 心理的分界17 關於文字的定義17 隆冬緒語18 第四章 生活碎语19 生活·思想19 知識與心態22 健康小知識22 心理24 第五章 大話健康25 第六章 生活小常识58 第七章 逍遥十式62 第八章 疾病论治67 肾脏病67 高血压78 糖尿病80 中風83 风湿病84 心脏病87 肝脏病91 胆病 103 第九章 中医的悲哀104 第十章 寄语朋友们108 II 学师三申道人 “我把自己学来的‘不正统’的，‘非科学’的，古老的经验语言，按所受尽量保持原汁原 味的贴在我的博客上，原意是供有心人来学习的。” ——三申道人 容易得来的往往不会珍惜，就在身边的大多视为平常。 德一堂 整理于南京·紫金山下 2009-05-26 三申道人传 刘来信者，甘肃天水人也。少时曾疾胃痛，吐血不止。医院拒收，母贫无以给医。共和 国二十六年，信恐死葬累家及母，遂出。时信年十一。已而，疾自差。 初，信陟佛门，之峨眉山皈依，然恶和尚之戾气，还出庙门。后遇一道人，随其游方， 更名至贤。道人善针术，以此解人厄积功德。贤谨奉师，习方技。师行医讳避妇人，遇妇人 求医，则令贤针之，是故贤犹善女科。越数年，师度百岁乃去。贤长大。 会“文革”发动，国政昏溃，白黑淆乱，山野清修之地莫能外，僧道教团坐“封建迷信” 失所。庙观寺院文物制度皆毁，教内之人皆被逐下山，令还俗。独贤不应其令，逆众，固求 道，不与俗同。有隐士嘉其志，见爱，授贤黄老术，贤谨受之。 鹤鸣山有道人将死，哀其衣钵无以传，闻贤有异秉，使人诣贤来受。贤不从，诱之，贤 1 果来。道人闭其户，贤不能出。贤怨望，骂詈。道人无给食，贤饿，遂听之。道人口授上古 太乙门医经，令贤记诵，凡二十余万字。贤能记则食之，否，则不予。贤记诵毕，出，遂立 为太乙门第七十代传人。师徒之谊存焉。居无何，道人死，贤负善术行天下。 贤尝游西南边夷之地，适一老妪独居，病笃，不能自护，贤煎汤问药，不废昼夜，亲如 已妣。妪将卒，献书，曰“家传之物”，得之能济生起死。贤视之，为疗疮痒方。初，妪父 家因方贵，邻诬其父妄罪，父死，下女狱中。女服刑三十余年，然，密其书，无为人知。刑 期竟，女出，鬓发华而颜色去矣，独书完好。妪自得贤，察其行，观其德，贵贤之节高，乃 以书授之。 贤遂通阴阳、律历、医、道家之说，终以医为业，施用万庶。不数年，资