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以时代发展目光聚焦科学社会主义 　　摘要：任何哲学社会科学的理论研究成果，随着时代的变迁、时代的发展，都会不断更正与深入。因而，对于研究科学社会主义，需要深邃地透析本质，也需要放宽视野，纵览世界。但不管怎样，都需要与时代发展相接轨，用发展的目光，用时代的眼光，评析、考证你的理论与成果，体现其应有的时代价值 关键词：科学社会主义；时代的眼光；发展的目光 中图分类号：D616 文献识别码：A 文章编号：1001-828X（2017）001-0000-01 一、以时代发展的目光聚焦自我研究 哲学社会科学工作者，需要研读文本，立足实际；关注国内，放眼世界。任何哲学社会科学的理论研究成果，随着时代的变迁、时代的发展，都会不断更正与深入，这不仅是社科工作者自身思想的蜕变与丰富，也是时代大环境所要求的求新求变。一个理论在一个国家实现的程度，总是取决于这个理论满足这个国家需要的程度，[1]中国人民大学国际关系学院的高放教授，对于自身研究世界社会主义，有过极为经典的总结与评判。人们对于客观世界的认知不仅来源于书籍和媒介，更为重要与更为直接的是自身的经历与自我感受。感受不同，经历不同，在历史的发展洪流中自我革新与自我蜕变。理论的深入、系统、全面的研究，形成综合、立体、点面结合的成果，恰如高放教授所言，需要宽广的眼光，纵览世界，也需要深邃的目光，看透本质。[2]无论是深邃地透析本质，还是纵览世界，都需要与时代发展相接轨，用发展的目光，用时代的眼光，评析、考证你的理论与成果 二、以时代发展的目光聚焦社会主义从空想到科学的发展 1516年，托马斯傅里叶、欧文，在16-19世纪这个时代发展节点，生成不同于资本主义时代的思想结晶。但是，思想如果仅是停留在思想家的脑海，停留在想象，甚至有些幻想的色彩，与实际脱节，偏离群众的真实所想所愿，那么这样的乌托邦的理想社会只能成为乌托邦，因而后世定义他们为空想社会主义家。无论是先行者，还是集大成者，都逃不脱“空想”二字。然而理论的沿革与变迁，理论的自我革新与自我飞跃，固然需要伟大思想家的出现，更为重要的是，新变革的时代，新变化的现实语境，一切的时代推进，使得思想理论也有了焕然一新的机会 2016年，恰好是世界社会主义发展了500年。因而，需要全新聚焦世界社会主义，尤其是科学社会主义。理论成果随着时代的不断检验，成为经典指南。回归到马克思与恩格斯的时代，回看最原始的手稿集，我们可以发现，其实科学社会主义的最初阐述，不是“社会主义”，而是“共产主义”，正如《共产党宣言》1890年德文版序言所表述的那样“在1847年，社会主义意味着资产阶级的运动，共产主义意味着工人的运动”，[3]1848年《共产党宣言》的发表，科学社会主义的诞生，领导工人阶级开展革命，组织第一国际，统一思想与路线。虽然马克思、恩格斯，最初学说的创立，扛着“共产主义”的旗帜，但19世纪60年代各种新的社会主义思潮的涌现与冲击，时代的发展给身处当时的思想家以最为真实的感受与考验。为了革命的开展与斗争的需要，求同存异、和而不同，马克思与恩格斯也高举“社会主义”的大旗。尽管如此，遵循时代的发展，作出合乎时代的选择，但共产主义一直是马克思、恩格斯高举的精神旗帜。1875年，马克思在《哥大纲领批判》指出，资本主义和共产主义的发展，谈及中间的过渡时期，也不曾提及“社会主义”，因而当下，我们在研究马克思主义理论的进程中，一直所强调与所宣扬的“社会主义是共?a主义的初级阶段、第一阶段”那不是马克思的观点，而是列宁的看法，是列宁在1917年《国家与革命》一书中指出“社会主义为共产主义的第一阶段”。[4]不过，据高放先生考证，在他的研究中，发现：社会主义最早被说成是共产主义社会的第一阶段的，是德国女革命家罗莎“资本主义之后，将要到来的时代是社会主义，然后终极目标是实现共产主义” 三、以时代发展的目光聚焦科学社会主义的当代发展 当前全球化，新科技革命的发展，世界思潮日益丰富与增多。面对不同的思潮冲击，面对资本主义新的和平演变，更应高举科学社会主义的大旗，推进科学与民主 根据高放教授的研究，当今世界的社会主义分为九家，即共产党的社会主义、社会党的民主社会主义、民族主义政党的民族社会主义、绿党的生态社会主义、托派的社会主义和极左派共产党的社会主义、无政府社会主义、西方学者的社会主义和当代空想社会主义。思想可以不同，主张可以有所分歧，但面对挑战，面对冲击，更应以宽广的胸怀，睿智的目光，深远的眼光，与不同思潮求同存异，力求合作，壮大自我。当下面对西方资本主义的冲击，面对民主社会主义的挑战，更应善于吸取民主社会主义的合理思想，寻求合作 当前，社会主义之花仍然在中国、古巴、朝鲜等五国开花、结果。新科技革命时代，更应以极大的战略目光，更应以