《中国当代诗人词家代表作大观》第二卷前言.docVIP

不寻常的诗选本 ——略谈《中国当代诗人词家代表作大观》 金持衡 我国的诗词与新诗，具有浓厚的民族风味和瑰丽的民族特色。可以反映变革时代的鲜明时代精神，抒发开拓者的人生理念，表现创业英雄的坚毅意志。探索历史的永恒、人生的价值、人格的尊严。具有与时代生活相一致的审美理想。又能广采博收多种多样的艺术表现手法。当我欣喜地拜读了《中国当代诗人词家代表作大观》第一卷后，愈加感到这一点。 这是部不寻常的诗选本。 它的不寻常首先让人感到的是大气。它不同于以往的选本套路，编者以海纳百川的胸怀和敏锐的眼光选定诗词和新诗，呈现出五光十色的题材和千姿百态的风格。人们可以从阅读和鉴赏中领略到诗歌领域的生机勃勃。它将成为颇有学术价值和珍贵资料的诗编年史。 在经济大潮的涤荡下，人们对物欲的迷恋与日俱增。这部不寻常常的诗选本冲破一蹶不振的生存艰难，以其坚韧力量坚定于诗的净土，彰显出锋芒。多么让人为之激动与感奋！ 诗情在燃烧。犹如云蒸霞蔚、美不胜收。那些努力开掘丰富内心世界，对真善美赞颂和讴歌的篇章，有的宛转而有情致，有的飘逸而不粘滞，有的超脱又不空泛。显示出对现实生活深切关注和对祖国美好未来的无限憧憬。它是精神文明的核心，假丑恶的克星。如果物质文明与精神文明不能同步，繁荣与兴旺便会走向自己的反面，变成衰败与凋零。于此可知，一个和谐社会的建立是不能离开诗歌的，一个和谐世界的形成往往也是如此。诗把各民族的心，把全人类的心都连系起来。读了这部不寻常的诗选本，让人感悟到继承与弘扬诗文化的心声。为此，我们要有足够的魄力去表现自己的思索、观察和感受，要勇敢地去追求借鉴，去表现丰富的现代生活内容。使之能够创造出较前人更新颖与高雅的诗意境，以其笔墨情趣给人以微妙的满足。 此书的出版，无疑是件可贺可嘉的事情。无论是版式编排，还是装帧设计，都可谓是同类书籍中之上乘。可见编者是花了精力和心思的。它将在世界文化领域里，具有代表性地展示出我们中国文化的精髓和博大。同时是我们学习和弘扬传统文化的一种很好选择，值得我们细细品读。 最后，题诗一首，作为读后感悟，敬赠主编叶千华君： 作品大观如酒浓，唐音宋律绕长虹。 辛词雅韵源流远，苏笔灵犀气势雄。 感世行吟陶令节，忧时热泪曲江风。 华年尘迹言何尽，化雨甘霖泽万松。 二〇〇六年七月二十日于衡梅斋 本文作者： 金持衡，系上海诗词学会理事，《中华诗词年鉴》编辑，美国海外艺术家协会理事，世界文化艺术研究中心研究员。 用普通话写自由诗词 梁知新 一、旧体诗词的辉煌 旧体诗词是我国国学的一个重要组成部分。诗歌经历了多种体式：《诗经》，《楚辞》，四言、五言和七言古诗，五言律诗和绝句，七言律诗和绝句等等，到唐代，后几种诗体进入了辉煌时期。另一种诗体——词，从唐代开始，到宋代也进入了辉煌时期。不少优美的古代诗词直到今天还广为流传。1919年“五四运动”以后又兴起了新体诗。和新体诗相比，以前的诗词便叫旧体诗词，其中唐朝以后的格律诗词又叫近体诗词。毛泽东喜欢写旧体格律诗词，虽说“怕谬种流传，遗误青年”，却把旧体诗词推进到了一个新阶段。毛泽东生前出版的《毛主席诗词》充满了革命的浪漫主义、英雄主义和乐观主义，其中以《七律·长征》为代表的一些诗词达到了“独领风骚”的高度（关于人物和形势的评论和预言除外）。在毛泽东的倡导下，旧体诗词又像雨后春笋般地在中国大地上复兴起来，其中有严格意义上的格律诗词，更多的却是自由诗词（新体诗也是自由诗）。 二、格律诗词应该与时俱进 1、格律诗词是旧体诗词中较高级的诗词。格律诗要求一定的句式、句数和字数，必须押韵，有一定的平仄声律和适当的对仗。词则是由长短句组成，句数、字数和声韵都已定格的词牌（共有两千多个），每个词牌的各方面都有比诗更严格的要求。毫无疑问，有这些要求是好的，少数专家是能达到这些要求的。但对于当代多数人来说，特别是对于学习普通话的学生来说，达到这些要求很难，而且也不必要。例如要求用“平水韵”-“词林正韵”等非普通话（实际是方言）的声韵来写格律诗词，尤其要求用从国语到普通话已废止近100年的入声，岂不是倒退？现在国家大力推广普通话，熟悉格律诗词的老先生们不应该向普通话靠拢一些吗？ 有人撰文把格律诗词的吟诵说得神乎其神，并特别指出，不能用普通话来朗诵格律诗词，只能用方言来吟咏，以表达格律诗词无穷的韵味。诚然，少数专家能做到这一点。但是，念诗要让人听懂；不然，尽管你摇头晃脑，神气活现，有几个人能听懂？ 诗词是随着社会的进步而进步的，尤其是随着语言的发展而发展的。格律诗词不应该与时俱进吗？ 2、古代、近代和现代诗人词家难免用方言（也就是自己的家乡音韵）来写格律诗词，因此格律诗词带有方言特点。例如唐人章碣写的《焚书坑》：“竹帛烟消帝业虚，关河空锁‘祖龙’居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”这里的“书”字有方言念xǖ（xū），倒是很