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16诫子书分析
诸葛亮(181—234),复姓诸葛名亮,字孔明,琅琊阳都(今山东省沂水县)人,三国时期著名的政治家、军事家。为避汉末之乱,大约于汉献帝兴平二年(195)15岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章,后辗转至荆州,隐居于南阳隆中,故号卧龙先生。西晋陈寿《三国志》有《诸葛亮传》,并整理其诗文《诸葛亮集》传世。 诸葛亮在政治、军事上计谋超群,对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕,还写信给诸葛瑾:“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。”同时写下了流传百世的《诫子书》。他在《诫子书》中告诫儿子,“静以修身,俭以养德”,淡泊明志,宁静致远,学以广才,励精治性,珍惜光阴,务求“接世”。30年后,邓艾率魏军攻蜀,兵至绵竹,诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降,英勇战死,时年37岁。其子诸葛尚一同战死,时年16岁。《诫子书》中关于道德、修养、教育方法的至理名言,影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。 * * 作者简介 背景简介 学习目标: 1、读准字音,熟读成诵。 2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。 3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。 夫(fú) 澹泊(dàn)(bó) 淫(yín)慢 遂(suì) 庐(lú) 读准字音 诫子书 夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非/澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫/学须静也,才/须学也。非学/无以/广才,非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精,险躁/则/不能/治性。年与时/驰,意与日/去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/穷庐,将/复何及! 读准字音,熟读成诵 补充注释: 诫:警告,劝诫。 书:即书信,是一种应用性文体。 夫:语气词,文言虚词的一种,用于句首。如“夫”、“盖”。表示将发议论,起引出下文的作用。古代称之为“发语词”。 以:用来。 修身:修养身心。 广:扩展 。 成学:成就 励精:振奋 年与时驰:年华 意与日去:意志;岁月 遂成枯落:最终;枯败;凋零。 对照注释,翻译课文 夫君子之行,静以修身,俭以养德。 高尚君子的行为,以宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。 非澹泊无以明志,非宁静无以致远。 (互文) 不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。 通译全文 夫学须静也,才须学也。 学习必须静心专一,而才能来源于学习。 淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 放纵懒散就不能振奋精神,冒险急躁就不能陶冶性情。 通译全文 非学无以广才,非志无以成学。 所以不学习就无法增长才干,没有志向就不能使学习有所成就。 年与时驰,意与日去,遂成枯落, 年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝,最终枯败零落, 通译全文 多不接世,悲守穷庐,将复何及! 大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及呢! 1、诸葛亮写这封信的用意是什么? 深入探究 主旨是劝勉儿子勤学励志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。 2、本文就哪几方面进行了论述?这几个方面是如何展开论述的?你能再补充一个论据(道理或事实均可)吗? A.就学习和做人两个方面进行了论述。 B.无论做人还是学习,作者都强调一个“静”字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,把失败归结于“躁”字,把静、躁加以对比,增强了论述的效果。 薛谭学讴,自足而归,知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。 (1)讴:不用乐器伴奏的歌唱;这里指唱歌 ; (2)于:向; (3)穷:尽,完; (4)遂辞归:于是就告辞回家;辞:告辞 (5)弗止:没有劝阻; (6)饯行于郊衢:在城外大道旁给他用酒食送行; (7)饯于:于:向; (8)抚节:打着节拍: (9)遏:阻止; (10)谢;古义:认错,道歉;今义:感谢 (11)反:通假字,通“返”,返回。 3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么? 夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 一要有志,二要淡泊宁静。这就是“夫学须
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