《曹刿论战》答案.docVIP

?《曹刿论战》 （一） 十年春，齐师伐我，公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，有何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能 远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”刿曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。” 一．解释加点的词 1．齐师伐（攻打）我，公（鲁庄公）将战 2。 曹刿请见（进见） 2．其乡人曰（他的，代曹刿） 3．肉食者（这里指居高位，得厚禄的人）谋之（这件事，指鲁国将迎战齐师一事） 4．又何间（参与，今义：中间，空间或时间）焉（呢） 5．肉食者鄙（鄙陋，这里指目光短浅。今义：轻视，看不起） 6．乃入见（于是） 7。何以战（凭、靠） 9．衣食所安（有“养”的意思。），弗（不）敢专（个人专有）也 10．必以（把）分人（这里指的是一些臣子） 11。对曰（回答） 12。小惠未徧（同“遍”，遍及，普遍） 13．牺牲（猪、牛、羊等祭品。今义：放弃或损害一方的利益）玉帛（丝织品），弗敢加（虚报）也 14．必以信（实情）15。小信未孚（为人所信服），神弗福（赐福，保佑）也 16．小大之狱（案件。今义：监禁罪犯的地方。），虽（即使）不能察（明察），必以情（以实情判断。今义：感情） 17．忠（尽力做好分内的事。今义：忠诚）之属（类）也，可以（可以凭，）一战 二、翻译句子： 1．肉食者谋之，有何间焉？大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？ 2．肉食者鄙，未能远谋。大官们眼光短浅，不能深谋远虑。 3．何以战 您凭什么作战？ 4．衣食所安，弗敢专也，必以分人。衣食是使人生活安定的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。 5．小惠未徧，民弗从也 这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。 6．牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。 7．小信未孚，神弗福也。这点诚意难以使人信服，神是不会保佑您的。 8．小大之狱，虽不能察，必以情 大大小小的案件，即使不能一一察明，也一定按照实情来处理。） 9．忠之属也，可以一战。战则请从。这是尽了本职的一类事情，可以凭这一点去打仗。作战时请允许我跟您去。 三．理解课文 1．、“十年春，齐师伐我，公将战”交代 请见的背景。 2．“肉食者谋之，有何间焉”一句可见乡人对肉食者和国的冷漠，不愿与之为谋。以乡人与曹刿作对比，突出曹刿抗敌御侮的责任感和护卫忠国的政治热忱。 3．“肉食者鄙，未能远谋”此句统领全文，为下文写庄公的鄙陋作铺垫，也见曹刿对统治者的鄙陋有充分的认识 。也是请见的原因。“远谋”二字又为下文描写曹刿的深谋远虑张本，是全文的文眼（贯穿全文的线索）。庄公的“鄙”“未能远谋”表现在哪些方面 表现在把取胜的希望寄托在近臣的拥护和神的保佑上。 4．“何以战？”结构上的作用 领起了下文的对话。 5．庄公认为出战的条件：先是近臣拥护；（遭否定后）认为是：神灵保佑；（又遭否定后）才明白是： “取信于民”）。 6．段意：交代曹刿请见的背景与原因，并通过曹刿与庄公关于战前准备的对话，指出政治上“取信于民”是战争胜利的先决条件。 7．“取信于民”用原文说是指“小大之狱，虽不能察，必以情。” “取信于民”也可说是政治准备。 （二） 公与之乘，战于长勺。公将鼓之，刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可以。”齐师败绩。公将驰之，刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可以。”遂逐齐师。 既克，公问其故。曰：“夫战，勇气也。（判断句）一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也（判断句），惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 一．解释加点的词语 1．公与之（代曹刿）乘（同坐一辆战车），战于（在）长勺 2．公将鼓（击鼓进军）之 （助词，无实在意义） 3。齐师败绩（大败） 4．公将驰（驱车追赶）之 （助词，无实在意义） 5。下（向下）视其（他们的，带齐军）辙 （车轮轧出的痕迹） 6．登轼（古代车子前边的横木）而望之（齐军） 7 。遂（就，于是）逐（追赶、追击）齐师 8。既（已经）克（战胜），公问其（指曹刿在战争中的种种做法）故（原因，缘故） 9．夫战，勇气也（发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。） 10．一鼓（击鼓）作（振作）气，再（第二次，今义：又一次）而衰 11．彼竭我盈（充满，这