《王子坊》词义、句意分析.docVIP

王子坊 【北魏】杨衒之 《洛阳伽蓝记》 作家作品，時代背景 1 2比之先秦兩漢文章淺近得多 有明顯駢儷色彩：以四字、六字句為主，多用對偶。 一句（）言中（）對應音節數，不同言對應不同內容。 墓碑記誦功德多用四言 3北魏王權更替，戰亂頻仍，佛教空前興盛，寺廟超過1300所，僅洛陽就有1000多所。北魏末年洛陽因戰亂毀弃。楊衒之擔心洛陽之繁盛“後世無傳”，由於寺廟眾多“不能遍記”，故選大伽藍記述。在順序上由城內到城外，按東南西北的順序記述。《洛陽伽藍記》記述了一個朝代——北魏，一座都城——洛陽，一種宗教——佛教。記述井然有序“穠麗秀逸”，充分吸收了軼事小說與神怪小說架構特點，發揚其長處，在歷史與文學上都有重要價值。 4所選章節寫法雲寺及周邊的元彧宅，大市，王子坊。 正文 （將區域界限） 酤：以釀酒為主，是大市的一部份。 長方：當時的一名戰將。 並：副詞，一起。 溝：引水渠 臨：由高處向下俯視（“如臨深淵”“蒞臨指導”） 霝是聲旁，本無雨字頭，有雨字頭的是後起字。由於洛水在深澗中，所以此處用臨字，表臨近，靠近。 芒山：風水好的一座山。“生前有蘇杭，死後有北邙。“ 皇宗所居也（判斷句），皇宗是指皇帝的宗族，所居是轉制居住的地方。 坊：住宅區的一種名稱。 四海：政權控制範圍。 四海、八荒：《說苑·辨物篇》：八荒之內有四海，四海之內有九州，天子處中州而制八荒耳。 率職：遵循職守。 職：職守，這裡指納貢交稅等。 縹囊：盛書的口袋，這裡借代指書。縹是青白色的帛。 玉燭調辰： 四氣和一些版本作四季和。玉作狀語表示美好的的意思。 百姓：先秦指百官，戰國以後用作除貴族以外的人。 殷阜：富庶。 先秦表年用歲。 年登：莊家豐收。年，用本義，年，穀熟也。年登是主謂結構。登：收穫。 俗樂：社會風氣很歡樂。俗，生活、社會習慣。 鰥寡：老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，引申指貧困無依的人。 煢獨：孤獨無依的人。 鰥寡、孤獨兩句互文。 互文是把散句改造為駢（前後句子結構平行）句的方式之一。並提不同於互文，如“自非亭午夜分，不見曦月”，避免重複。 牛馬之衣：指披在牛馬身上粗糙的織物。 於是：在這時候。 外戚：帝王的母親和妻子娘家的親屬。 擅：占有。 （資金）擅山海之富，（土地）居川林之饒。 園宅：園林，宅邸。 跨競：誇耀比賽（豪華）。 崇：高。 門：院門（兩扇）。 豐：大。 洞：深。 戶：居室門（單扇）。 飛：形容高且檐長。修飾館，為風生創造依據。 重：層疊 家家：名詞重疊表周遍，中古出現的現象。 元琛：《魏史》曰“贪婪至极”。 高陽王： 豪首：豪华奢侈的首位。 争衡：较量。在秤上金屬秤砣為衡，秤桿為權。 徽音：美德的意思。 績：本是入聲字，此處可讀ji四聲 繩：指井繩。 妓女：指以歌舞等技藝服役的女子。 國色：全國最美的女子。 為：演奏。 叛：起義。（春秋筆法：同一個字，我們選用什麼樣的字眼去翻譯，表達了我們的態度，同一個意思，我們選用什麽字眼去說，表達了我們的態度。） 假為：假裝做。《說文》：假，非真也。但先秦的“假”都是借的意思，后引申為幫助、周借，漢代才有假裝的意思，不是本義。 嫗：老婦人。 乞：乞討。 涕：淚。 迭：輪流，更替。這裡用來強調“相謂”的頻繁。形聲字，從辵，失聲。本義為更迭。 相：一個對另一個。 謂：對【某人】說。 何為：爲什麽。 墳井：祖墳和鄉里。井是一個象形字，上古五戶為一井。鄉，對食也。遠古時期聚居在一起的人共食，故引申出鄉的意思。卿是鄉的同源字，共食時德高望重的主食人為卿。 寇：手持棍子闖進人家敲人的頭（字形義）從宀、元（人上面一個頭的形狀）、攵。 相率：一個領著一個。 健兒：指士兵。 （元琛） 敘事時角度不同，意思不同，“屢戰屢敗”“屢敗屢戰” 但理性意義——事實相同。 多無：少有。多，甚、很。 政績：政事上的成績。 使：本位動詞“派遣”，派生出名詞義“被派遣的人”。構造新詞時無詞形變化是漢語區別于其他語言的重要特點。在古代漢語中，“使”作為名字比“使者”使用頻率高。 專指：與陳述相對，指與這個行為有關的人；自指：指事件本身。 號：取名 鎖鐶：鎖鏈，鏈子。 乃：不過。 是：判斷詞。 庶姓：皇室和外戚以外的姓。姓是有相同血緣關係的一群人的一個符號。 異姓主要指封王封侯者。 雉頭狐腋：指名貴的毛皮衣服。這裡用在能願動詞的後面，用作動詞，是穿著雉頭狐腋毛皮衣服的意思。 畫卵雕薪：瀹是煮的意思，爨cuan四声 不為：能不……嗎？ 侈：多费之谓侈。 牕：同“窗”。窗用於採光，向用於夏季通風。从东汉起窗取代牖和向，词义扩大。 鎖：連環。 素：白色。从系，本义为未染色的帛，名詞。 柰：蘋果的一種。 條：小枝。 伎：通“妓”。 常：通“嘗”，曾經。一般“嘗”不通“常