中考冲刺鱼我所欲也复习资料.docVIP

《鱼我所欲也》复习资料 一、理解性默写 ?1、本文的中心论点是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 ?2、文中能概括全篇大意的句子是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 3、体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ?4、孟子认为能做到舍生取义的人是；所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 ?5、孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之；为妻妾之奉受之；为所识穷乏者得我而为之)。 ?6、在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的？所恶有甚于死者，故患有所不避也。 7、“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”中的“是心”指：所欲者有甚于生者，所恶者有甚于死者。 1、“鱼”与“熊掌”在文中分别比喻什么，文章以鱼与熊掌设喻的目的是？ “鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。文章以鱼与熊掌设喻，其目的是引出舍生取义的中心论点，同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。2、写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时取“熊掌”的用意是什么？*意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻”舍生取义“的道理。 、“非独贤者有是心也”中“是心”指什么？*文中指在生和义不能兼得的情况下，应该舍生取义。（指所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。） 孟子学说中是指侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。、“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”作者特意交代这一句的意图是什么? 强调人生本来就有羞耻心，这是一种善心，可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。但有的人却因经不起利欲的诱惑，丧失了这种善心，干出见利忘义的事；而那些敢于坚守正义的“贤者”，只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了。 8、本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。 答：不矛盾，在市场经济下也要讲诚信、讲道德，不做违法乱纪的事。 本文观点广为后人所赞同，请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。 *观点：舍生取义诗句：（1）取义成仁今日事，人间遍种自由花（2）人生自古谁无死，留取丹心照汗青、古今中外有许多舍生取义的英雄人物，试举出两位，并用一句话概括其事迹。 文天祥宁死不降元，朱自清宁愿饿死也不吃美国的救济粮。 、我国历史上，许多人把文中的观点作为自己做人的准则，作为自己最高道德标准来追求。请根据你所掌握的有关知识，举一个能用本文观点来赞美的例子。（40字内） *文天祥面对元朝高官厚禄的诱惑，不为所动（要求：举例典型，略有分析，只有人名不给分） 、列举奉行“舍生取义”这一行为准则的事例，并简要概述。 *如：南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。、本文孟子用“舍生而取义”来表现他的人生追求（选择）文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。请写出历史上在人生中有正确选择的人。 *例如：岳飞选择精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。读“非独贤者有是心也“句，列举你所知道的“一个贤者”并写出他具有怎样的“心”？ *文天祥，人生自古谁无死，留取丹心照汗青 、结合现实生活，给本文补充两个论据。 * 论据一：文天祥宁死也不降元，慷慨就义； 论据二：闻一多拍案而起，横眉怒对国民党手枪，宁可倒下去，不愿屈服、在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述一个这样的例子。 *如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以生身殉国。 刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧，宁死也不出卖党组织，最后英勇牺。 朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。、你能说说文中的“舍生取义”的“义”和社会上哥们义气的“义”有什么不同吗？ *“舍生取义”的“义”指的是正义、大义，涉及到国家利益，民族气节等；而哥们义气中的“义”则是涉及个人利益或某些团体利益，是小义，并不一定代表正义。作者在文中赞扬和批评了怎样的人，请你各用一个成语来回答，并谈谈你的看法。 * 赞扬了舍生取义的人；批评了见利忘义的人。 舍生取义的精神是应该大力提倡并继承发扬的。当我们人生中遇到在生死义利的重大抉择时，我们应该做到舍生取义，而不能为了一己私利，置正义于不顾。 、对比以下两则材料，对照范例，联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。 范例：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”表现了孟子“生为尊严”的价值取向。 材料一：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。（