从体育美学视角审视贵州土家族“傩舞”的艺术特征.doc

从体育美学视角审视贵州土家族“傩舞”的艺术特征 从体育美学视角审视贵州土家族“傩舞”的艺术特征 “傩舞”是一种从原始傩祭活动中蜕变脱胎出来的戏剧形式，是宗教文化与戏剧文化相结合的孪生子，积淀了各个历史时期的宗教文化和民间艺术“傩舞”是历史、民俗、民间宗教和原始戏剧的综合体，蕴藏着丰富的文化基因，具有重要的研究价值。 　　一、体育美学与“傩舞”的文化内在联系及特征 　　体育美学的文化内涵特征 　　首先它同庞大的体育学科群一起发展，成为体育科学范围的一个分支。其次，在自身渐进的发展中为了适应人类不断增强的生理、心理而注入了科学美的内涵。再次，无论体育美学从萌芽到发展，从辐射到普及，都离不开人类对它的希冀和追求，同时也离不开人类自身体育的发展轨迹。如运动竞技中的创新与破纪录等，无不令人神往与振奋，给人以美的享受，这些既抽象又直观，既陌生又熟悉的体育美学的丰富内涵，使体育自身自然地成为人类社会发展不可或缺的精神文化享受，也越来越受到全人类的关爱和呵护，并从多角度、多方面加以培育和扶持。 　　“傩舞”的文化内涵特征 　　傩戏一般分为开坛、开洞、闭坛三个阶段。开坛和闭坛为酬神送鬼，表示对先祖师的虔诚祈祷，开洞则演出当地民众喜闻乐见的戏剧节目内容。傩戏表演者由端公，即掌坛师及其徒弟组成，伴奏乐器有锣、鼓、牛角，表演者须戴面具。 　　贵州傩戏面具是高层次的民间艺术，内涵极其丰富深邃，造型千姿百态，有不同的层次。傩堂戏最大的特色是它与宗教和民俗的血肉联系。面具作为傩堂戏艺术的重要表征，必然形象的凝聚着傩文化所体现的宗教意识、民俗意识和审美意识。演出要戴上面具，面具也叫脸壳和脸子，在傩堂戏里具有特殊重要位置，是这个剧种突出的艺术特色。傩堂戏的面具与一般的面具戏是不相同的。一般面具戏里的面具，只是一种演员化妆的手段，而傩堂戏面具则是作为神祇来看待的。每个面具都有固定的名称，由于传承地域、流派不同，因而同一面具就出现不同名称的现象。 　　舞蹈节目依据面具名称而定。如戴太子面具跳舞、就叫《太子舞》、以此类推。舞蹈的特点大体可分三类：一是以古朴庄重，典雅文静为特色；二是以激烈奔放、对峙而舞为特色；三是以雄壮彪悍、风趣诙谐为特点。舞蹈节目有《头阵》等。 　　从对傩坛神灵的虔诚崇拜，到农耕实践的散射折光，从人与神、人与人、人与自然的神秘式共生共荣，到神伦的人伦性、人伦的平民性，以及整个傩文化的平民关怀，从代际伦理到代内伦理，从家庭伦理到村社伦理，从职业伦理到生态伦理，从傩坛静物到傩事活动，无不体现着傩文化追求和平友善的主观追求和心理愿望。 　　由此可见，傩文化是傩民虔诚的原始宗教信仰，是远古以来农耕实践的折光，是贫困农民的生存追求，是千古传承的人伦绝唱，是人与自然神秘的共生共荣方式，是美轮美奂的艺术殿堂，是封闭山区人们的社群行为，是农耕平民自娱自乐，求生求发的毕生向往。其内涵深刻，意境高远。 　　傩舞是融体育、艺术于一身的舞蹈运动，它是随着社会的进步、艺术的发展以及体育运动的兼收并蓄由交际舞派生出来的一项新兴运动，研究发现傩舞不仅成为人们建立友谊、陶冶情操、锻炼身体、提高技艺的良好形式；而且具有独特的艺术表演价值，给舞蹈者与观赏者以美的享受，进而提高人们的艺术修养和审关情趣。体育舞蹈的关感，是人们在观赏表演时的审关情感体验，它通过愉快、满足、赞赏、舒畅等心理反应，对表演者进行充分的肯定。 　　二、“傩舞”的体育文化健身价值 　　在长期的历史发展过程中，相对封闭而稳定的条件下，容易形成统一连贯的文化模式，经过优化、升华、继承、发展，形成特具内容、形式、时间、地点相对稳定的传统体育项目。其内容带有强烈的民俗生活和民族宗教气息，隐存大量土家族同胞的精神情趣，傩舞已成为土家族乡风习俗中最具传统性和稳定性的活动内容之一。体育文化重要的精神力量。它所蕴涵的伦理精神、艺术精神、生命精神都体现了要求个体、社会、自然协调发展的终极思想。在文化层面上，作为民族传统体育的土家族族舞蹈是民族民间文化的重要组成部分，体育所能凸显的时代功能价值，成为新时期体育的形态构成要素。民族传统体育是民族文化的重要组成元素，从民俗活动到学校教育，从专家学者到普通大众，都认识到融歌舞一体的民族传统体育游艺活动所呈现的时代功能价值。人们在参加健身活动的过程中，也希望能在运动中得到快乐的体验。土家族“傩舞”，就能使人们在轻松愉快的环境中承担生理本文由论文联盟:收集整理负荷，达到锻炼的目的，因而在健身、健心、家庭和睦以及建设和谐社会方面都体现出其应有的价值。 　　三、结语 　　“傩舞”可以促进和提高我国政府对民族传统体育的重视和发展水平，为我国的少数民族传统体育做出贡献。有关部门对民族体育活动应予以重视，加大群众场地、场馆等设施的投资建设，建一些适合群众健身锻