新版电视剧《水浒传》对潘金莲形象的改编.doc

新版电视剧《水浒传》对潘金莲形象的改编 新版电视剧《水浒传》对潘金莲形象的改编 潘金莲论文联盟http://WwW.LWlM.cOm是中国文学中知名度最高的女性形象之一，她最早出现在明代施耐庵的英雄传奇《水浒传》中。在古代封建伦理道德观念的束缚下，作品中的潘金莲被描述成不守妇道、阴险歹毒、毒夫杀夫的淫荡恶女。20世纪20年代，剧作家欧阳予倩第一次为潘金莲翻案，他以五四时代的个性解放、反封建专制的思想重新塑造潘金莲，潘金莲不再是简单的荡妇，而是令人同情的可怜的受害者。文学名著《水浒传》改编成电视剧或搬上银屏，潘金莲的形象一度成为争议的热点。让潘金莲还原原著中的形象还是做现代化的改造？传媒艺术工作者做了不少尝试，1998央视版《水浒传》全新演绎潘金莲，一改原著毒辣、淫荡的形象，成为温顺贤惠的良家女子，但改编之后让观众质疑，如此善良的女子怎么会做出谋杀亲夫的举动，剧情显得不合情理。2011版《水浒传》在综合多种意见后，大胆起用新人甘婷婷扮演潘金莲，剧中潘金莲清纯可人，时而楚楚可怜，时而风流妩媚，但又不失泼辣、狠毒一面，全方位多角度展示了从安分到行凶的全过程，心理刻画很细腻，性格发展也合情合理。从某种程度上说，弥补了以往银屏中潘金莲形象的矛盾和不足，取得了较好的效果。 　　潘金莲是家喻户晓的人物，其故事早就深入人心。新版《水浒传》遵循了原著故事的基本线索和主要情节，保留潘金莲形象的思想价值和艺术价值，又大胆改编，克服原著因历史时代和作者本身的问题所造成的局限，塑造出一个当代潘金莲形象。新版电视剧首先把潘金莲定位为一个贤惠勤劳、安分守己的良家女子形象。剧中潘金莲出场便是一个朴实装扮的妇人在昏暗的灯下辛勤地劳作，她身上看不出半点妖媚、淫荡，有的只是顺从和安分。武大郎睡下之后，她仍辛勤擀面；她很节约，为了省下一点油钱，宁可伤眼睛也不点灯；她做得一手好针线，烧得一手好菜，在家又是劈柴又是扛重物只是在夜深人静，劳累一天休息时在镜前的顾影自怜，透露出她内心的哀怨和失落。我们在剧中看到潘金莲每天足不出户、守在小院落对丈夫送出迎归、勤俭持家，武大郎对此满怀歉意，委屈娘子了，潘金莲则应道：能每日吃炊饼也不错。潘金莲的形象完全颠覆了原著淫荡的定位，她安分守己，但并不是心如死水，她有失落，有未曾泯灭的理想。如果没有外界的干扰，潘金莲也许会永远压抑着内心的骚动，平静过完一生。可一旦生活出现转机，她内心的欲望会迅速膨胀，发生意想不到的变化。 　　新版《水浒》把潘金莲塑造成有血有肉、大胆追求爱情的勇敢女性。武松、西门庆两个男人的出现是潘金莲情感发生变化的重大转折。电视剧不断切换的特写镜头反复渲染潘金莲的不幸，突出无爱的婚姻给她内心带来的巨大伤痛。马克思说：情欲是人强烈追求自己对象的本质力量。［1］情欲在不和谐的家庭被埋藏，一旦遇到新的空气和土壤，就会重新萌发出来。武松的到来，便是这新的空气和土壤，潘压抑着的情感一触即发，她大胆、主动而又忘情地爱上了武松。潘从一开始就不是毫无追求的行尸走肉，她当使女时拒绝东家的纠缠就表明她有着对未来幸福的热烈向往，她不甘于屈服命运。电视剧细节的铺垫把她对武松的感情一步步深化，从初次见面的一见钟情到生活中的心有灵犀，不受欺负、被人呵护的感觉让她获得了前所未有的快乐。为引起武松注意，许久不打扮的她重新拾起尘封已久的妆盒；她毫不掩饰对武松的关心和疼爱，为其精心裁制新衣时感叹自己也有不命贱的时候。与此同时，她对武大郞愈发厌烦和不满，甚至要求他多卖炊饼挣钱而缩短在家的时间。潘金莲对武松的情感慢慢超越了理智和伦理，先前受压抑的情欲喷薄而出，终于有了雪天酒醉诱武松的一幕。对武松表白心迹不成反被羞辱，美好爱情的憧憬瞬间被粉碎，潘金莲对武松因爱生恨，用倒打一耙、蛮横撒泼的举动折磨武松。电视剧中潘金莲失魂落魄地倒头大哭，烧毁为武松做的新衣，一副破罐破摔的样子都是她内心痛苦和性格不断扭曲的体现。 　　潘金莲与西门庆的相遇，在新版电视剧中犹如一场完美的邂逅。潘失手掉下叉杆打着西门庆，西门 庆不仅身材挺拔、相貌英俊，而且身手不凡，掉落的叉杆被他一个旱地拔葱的姿势飞身上去递给潘金莲，在递和拿之间，二人凝望许久。西门庆在原著中不过是一个破落户财主，在书中只是武松的陪衬，其分量几可略去。而在电视剧中，论文联盟http://WwW.LWlM.cOm他表现得非常有能耐，不仅有钱，而且精于算计，与县太爷都常来往，甚至能左右县里公事。武松去东京本是县太爷看重安排的公事，剧中改为西门庆贿赂县太爷有意为之以消除与潘金莲偷情的阻碍。西门庆为得到潘金莲，花尽了心思，一大早在矮子屋前转了七八回，又出重金让贪婪狡诈的王婆设套引其上钩。奸情败露后，西门庆坦承惧怕武松，但又情深意长地表白与潘金莲情投意合，眷念已久，死都不愿分开。原著中西门庆这个泼皮无赖被电视剧改编成