中医学概论本草与方剂1.ppt

（3）地域 淮山药 怀地黄 于白术 川大黄 江油附子 甘肃黄芪 宁夏枸杞 浙江菊花 东北人参 广西肉桂 （5）象 磁石：石属金而铁属水，磁石秉金水之性，而归于肾，故其主治能从肾中吸肺金之气，以归于根。 阳起石：阳起石生于泰山山谷，为云母石之根。其山冬不积雪，夏则生云，积阳上升。故或乘火气而上飞，或随日气而升腾也。凡人病阳气下陷，阳物不举者，用以升举阳气，亦以阳助阳之义而已矣！ 地黄：人见地黄黑色，不知其未经蒸晒，其色本黄。河南平原土浓水深，故地黄得中央湿土之气而生，内含润泽土之湿也。人徒见地黄蒸成色黑，为能滋肾之阴，而不知其实滋脾阴。《内经》云∶脾为阴中之至阴，地黄以湿归脾，脾阴足则肝肾自受其灌溉。 蛇：蛇形长，是秉水气。行则曲折，是秉木气。?在辰属巳，在象居北，在星象苍龙。总观于天，知蛇只是水木二气之所生也。 蜈蚣：蜈蚣生于南方干燥土中而味大辛，是秉燥金之气所生。蛇畏蜈蚣者，金能制木也。 蟾蜍：蜈蚣畏蟾蜍者，以蟾蜍秉水月之精生于湿地，是秉湿土之气所生，湿能胜燥，故蜈蚣畏蟾蜍也。蟾蜍畏蛇，则又是风能胜湿，木能克土之义。 （6）数 三七：三七之叶，非三即七，其数不爽。盖秉木之气，故得三数，秉火之气，故得七数。与河图木火之数相合。木火之脏属肝与心，于人身司血。三七叶青，而有红筋，亦是木火之色，故其根能化瘀行血，只完其心火生血。肝木统血之令而已，能知三七之名义，则其性已得三棱色白，苦温行气。诸书皆用以破血中之气，以其苗叶与根，均作三楞之状，三为木数，故能入肝之血分。色白属气，味苦温，主行气，故能破气，为血中行气之品。八角茴气温，得木之气，八又木之数也，其能温中者，亦是以木疏土，木邪退而土自受益，为补土温肝之药。 人参： 人参者，皆于深林湿润处种之，可知其秉水阴之气而生。然其生也，茎必三桠，叶必五加，三五阳数也。据气与数合论之，则知人参生于阴，而成于阳。盖润湿深林，阴也，一生人参，即成其为三五之数，则为阳矣，人身之气阳也。而生于肾水之中，由阴出阳，与参之生于阴，而成为阳者，盖无以异。故参为化津补气之圣药。 （7）归经 归经，是根据脏腑经络理论，将药物作用进行归纳，以表明药物对人体某脏腑经络起主要治疗作用。 归经与四气五味是从不同角度说明药物的性能，两者是相辅相成的。同一经的病变可有不同的性质，归同一经的药物也有不同的作用，必须结合气味予以分析比较。 （8）功效（升降沉浮） 升、降、浮、沉是从药物作用的趋向说明药性的一种理论。 人体病变从部位来说，有上、下、表、里的区别；从病势来说，有上逆、下陷的不同。药性的升与降、浮与沉是趋向相反的作用。升、浮的药主上行而向外，沉、降的药物主下行而向内。 李东垣 补中益气汤 益气聪明汤 清暑益气汤 《朱丹溪》 补气——四君子汤 补血——四物汤 化痰——二陈汤 祛湿——平胃散 散郁——越鞠丸（逍遥丸） 消食——保和丸 王清任 血腑逐瘀汤 补阳还五汤 清热药 1黄连 【性味归经】苦，寒。归心、脾、胃、肝、胆、大肠经。 【功能主治】清热燥湿，泻火解毒。用于湿热痞满，呕吐吞酸，泻痢，黄疸，高热神昏，心火亢盛，心烦不寐，血热吐衄，目赤，牙痛，消渴，痈肿疔疮；外治湿疹，湿疮，耳道流脓。酒黄连善清上焦火热。用于目赤，口疮。姜黄连清胃和胃止呕。用于寒热互结，湿热中阻，痞满呕吐。萸黄连舒肝和胃止呕。用于肝胃不和，呕吐吞酸。 【应用】（1）用于湿热内蕴、肠胃湿热、呕吐、泻痢等症。配黄芩、大黄等，能治湿热内蕴之证。半夏泻心汤。对湿热留恋肠胃，常配合半夏、竹茹；配木香、黄芩、葛根等以治泻痢。芍药汤。（2）用于温病高热、口渴烦躁、血热妄行、以及热毒疮疡等。治温病高热、心火亢盛，配伍栀子、连翘等；对于血热妄行，可配伍黄芩、大黄等同用；对热毒疮疡，可配伍赤芍、牡丹皮等药同用。此外，黄连还可用于胃火炽盛的中消证，可配合天花粉、知母、生地等同用；涂口，可治口舌生疮。失眠，黄连阿胶鸡子黄汤。 2黄芩 【性味与归经】苦，寒。归肺、胆、脾、大肠、小肠经。 【功能与主治】清热燥湿，泻火解毒，止血，安胎。用于湿温、暑温胸闷呕恶，湿热痞满，泻痢，黄疸，肺热咳嗽，高热烦渴，血热吐衄，痈肿疮毒，胎动不安。 【应用】（1） 用于湿温发热、胸闷、口渴不欲饮，以及湿热泻痢、黄疸等症。对湿温发热，与滑石、白蔻仁、茯苓等配合应用；对湿热泻痢、腹痛，与白芍、葛根、甘草等同用；对于湿热蕴结所致的黄疸，可与茵陈、栀子、淡竹叶等同用。 （2）.用于热病高热烦渴，或肺热咳嗽，或热盛迫血外溢以及热毒疮疡等。治热病高热，常与黄连、栀子等配伍；治肺热咳嗽，可与知母、桑白皮等同用；治血热妄行，可与生地、牡丹皮、侧柏叶等同用；对热毒疮疡，可与金银花、连翘等药同用。 此外，本品又有清热安胎