6世界现代设计史包豪斯分析.pptx

@牛培欣;;概述; 1919年历时四年的第一次世界大战终于结束了，德国近四分之三的城市在战火中成为一片废墟 。 沃尔特·格罗皮乌斯以极大的热情致信政府，畅谈战后德国重建最需要的是建筑设计人才。他说，欧洲工业革命的完成使工业化生产必将进入未来的建筑领域，而目前欧洲建筑的古典主义理念和风格会阻碍建筑产业的现代化。所以，虽然现在国家百废待兴，但成立一所致力于现代建筑设计的学校是当务之急。 而且艺术家必须通过新的设计教育体系，从接触大批量生产过程当中，探索艺术在工业生产中的表现形式，而工业家也必须认清艺术能够赋予工业产品的附加价值。 1919年3月，原撒克逊大公美术学院和国家工艺美术学院合并(即：魏玛市立美术学院和工艺学院) ，成立了“国立建筑工艺学校”，36岁的格罗皮乌斯被任命为校长。 提出了他崭新的设计要求：既是艺术的又是科学的，既是设计的又是实用的，同时还能够在工厂的流水线上大批量生产制造。 ;包豪斯（Bauhaus）： 　　Bau建筑+haus房屋＝建筑之家 包豪斯是1919 年在德国成立的一所设计学院，也是世界上第一所完全为发展设计教育而建立的学院。包豪斯的出现，对现代设计艺术理论、现代主义设计教育和实践等方面具有重要意义。 另：以包豪斯为基地，20世纪20年代形成了现代建筑中的一个重要派别──主张设计适应现代大工业生产和生活需要，讲求功能、技术和经济效益为特征的学派。包豪斯一词又指这个学派。; A.完整的建筑物是视觉艺术的最终目的。 B.建筑家、雕塑家、画家都应把目光转向应用艺术。 C.艺术家与工艺技术人员没有根本上区别。 D.将建筑、雕塑、绘画结合成三位一体。 倡导：艺术家转向实用美术、雕刻和绘画的实用化在于建筑的装饰、办学目的培养建筑师、画家、雕刻家。;;5、校舍; 格罗佩乌斯（Walter Gropius,1883-1969)任校长，提出“艺术与技术的新统一”的崇高理想，广招贤能，聘任艺术家与手工匠师授课，形成艺术教育与手工制相结合的新型教育制度。 ;（1）包豪斯在德国德绍重建，并进行课程改革，实行了设计与制作教学一体化的教学方法，取得了优异成果。这个时期是其高峰时期。 （2）1928年格罗佩乌斯辞去包豪斯校长职务，由建筑系主任汉斯·迈耶(Hannes Mayer，1889-1954）继任。这位共产党员建筑师将包豪斯的艺术激进扩大到政治激进，从而使包豪斯面临着越来越大的政治压力。 （3）最后迈耶本人也不得不于1930年辞职离任，由米斯·凡·德·罗(Mies Van de Rohe,1886-1969)继任。接任的米斯面对来自纳粹势力的压力，竭尽全力维持着学校的运转，终于在1932年10月纳粹党占据德绍后，被迫迁往柏林，1933年迫于纳粹，包豪斯被迫关闭。 ;;1、约翰·伊顿 JOHANNES ITTEN（瑞士画家）;　约翰·伊顿以中国传统文化与西方的科学技术相结合，在其教育实践中，引进了老庄的哲学思想和道教的气功修炼。约翰·伊顿给学生讲中国的老庄哲学，经常引用《老子》“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然”一类的话。 要求学生在做专业训练之前，先要磨练自己的身体和意志，辅助手段是躯体拉伸、呼吸控制、沉思冥想。约翰·伊顿要求学生学习画中国山水画，让学生画山、画水、画树，要求学生用老庄的哲学思想观察与诠释世界。上人体绘画课时，约翰·伊顿也大胆引进老庄的哲学思想，他不要求解剖学意义上的准确无误，而要求学生独出心裁地发掘与诠释模特摆出来的各种姿势。 伊顿十分注重发挥学生的个性，把学生分为倾向精神表现者、倾向理性结构者、倾向真实再现者三种类型，分别加以不同的指导。这明显源于孔子的“有教无类”和“因材施教”的思想。; 英国人弗兰克·惠特福德（FRANK WHITFORD）在他的《包豪斯》一书中，对约翰·伊顿作了这样的评价：“尽管他肯定不是最优秀的艺术家。他有一些奇异的信仰，是一位异常明智的教师，也是圣人和吹牛大王的古怪混合体。 据他后来的同事罗塔·施赖尔（LOTHAR SCHREYER）说，伊顿心理很有数，在艺术教育领域里，他的见解是具有国际意义的事件。” 伊顿是包豪斯最重要的教师，他的主要成就是，设计并推出了包豪斯的初步课程。这个初步课程的首要目的在于，把每个学生内心沉睡着的创造潜能解放出来。这个建议被格罗庇乌斯采纳，要求每个学生都必须先学习六个月的初步课程，此后才能获准去作坊做进一步修习。伊顿独立负责这个初步课程，对选录修课的学生负有很大的责任，因而也就对包豪斯本身负有很大的责任。 　;1、约翰·伊顿 J