现代孝道正解.ppt

二、孝道误区 1.“孝”的过程中，不能“愚孝”和盲目顺从。要在平等的基础上孝顺。 2.我们不仅要孝敬自己的父母，还要孝敬父母的长辈，孝道是不能代替的。 3.孝敬父母不等于可以违反法律。 4.孝敬父母，切莫让孝道止步于形式。 1.“孝”的过程中，不能“愚孝”和盲目顺从。要在平等的基础上孝顺。 后代流行于世的一句话：君叫臣死，臣不死，臣为不忠；父叫子亡，子不亡，子为不孝。今人称这句话为愚忠愚孝。 长期封建社会发展形成的“孝道”，也曾经是吃人“礼教”的一个重要组成部分，其消极的一面，几千年来曾经严重阻碍了社会进步，桎梏了人们思想灵魂，而且至今仍然流毒民间，危害非浅。 最常见的就是“不孝有三，无后为大”的思想，在某些群体中仍旧根深蒂固，“重男轻女” 、“超生游击队” 累禁不止，就和这个传统孝道分不开。 再如“父母之命，媒妁之言”,历史上拆散了多少美满婚姻？ 2.我们不仅要孝敬自己的父母，还要孝敬父母的长辈，“孝”是不能被代替的。  “代父养父” 广东梅州的一对八旬夫妇向法庭起诉儿子阿华不履行赡养义务，但阿华却向法庭提交了一份赡养祖父母的协议书，并表示，你自己的父母没见你赡养，你凭啥要我养？ 原来，阿华自幼与祖父母感情很好，当初阿华的父母与自己签下的“赡养协议”——让阿华代替他们赡养父母。 对于这对夫妇来说，当初与儿子签订那份“代替赡养协议”原本就是荒唐的，赡养父母是每个做子女的应尽的道德义务，更是一种与生俱来的情感伦理的责任。这对父母当初与儿子签订的这份“协议”，不仅意味着自己是在逃脱道德和法律的义务，也给自己的儿子树立了“榜样”。而儿子阿华也陷入了孝道的误区，孝道是不能代替的，孙子为祖父母尽孝也是天理，不能因为自己已经“代替”父母对祖父母尽孝了，就没有了对父母尽孝的义务。 3.孝敬父母不等于可以违反法律。 4、孝敬父母，切莫让孝道止步于形式。 《弟子规》很通俗地诠释为“父母教，?须敬听?；父母责?，须顺承”，现如今提到孝这个词，一般人理解为在物质上供养父母，可是人们同时也能喂养狗或马之类的宠物。如果没有‘敬’字在其中的话，供养父母和喂养犬马之类的动物有何区别？“孝”也不单纯是“给父母洗脚”之类的行为，应该从感情或认识方面去领悟孝的内涵。 我们对父母的孝顺，不是古代的愚孝，也不是盲目的顺从，而是在平等基础上对父母的尊敬和侍奉，是在当代道德和法律基础上对父母辛勤劳动和养育之恩的报答。 　　 总之，“孝道”的有些消极方面，和我们现在的社会主义精神文明是完全对立，互不相容的。 对于这样一个复杂的意识形态，需要加以分析扬弃；在大力弘扬其积极方面的同时，还要重视它的消极方面，避免陷入愚孝误区。 三、当代社会我们该如何尽孝 1.要心疼父母，不要心安理得 2.要关心父母，不要主顾自己 3.要回报父母，不要刮老啃老 4.要赡养父母，不要嫌弃长辈 5.要侍奉父母，不要忙碌疏亲 1、要心疼父母，不要心安理得 在溺爱中长大的独生子女，有些孩子在吃上不顾别人，在穿上最求名牌，在用上大手大脚，在玩上追赶时髦，花钱不拘大，一个中学请同学过生日摆十几桌，花两三千，由父母结账。花父母几个月的血汗钱，心安理得，一点也不心疼父母的劳动。 2.要关心父母，不要只顾自己 古语说：“儿行千里母担忧，母行千里儿不愁”。如今大学生重复证明这历史影像。现在的大学生，在学校每天24小时不离手机，而却很少与父母通电话，绝大多数也都是父母打来，我们很少主动。只有当生活费不足的时候我们才会想起父母。父母在家望眼欲穿，而我们在外却坦然心安。 3.要回报父母，不要刮老啃老 据中国老龄科研中心调查数据表明：我国目前有65%以上的家庭出现刮老啃老现象，在农村则高达85%。有的儿女将老人当做家奴，即使父母疾病缠身还要为其作家务、带孩子，更有甚者还打骂老人，使老人晚年很凄凉。 一个不懂得回报父母的人，不是一个孝敬父母的人。这样的人即使在社会上再出人头地，也很难想象他真能一爱心回报社会，因为他不懂得感恩。 4.要赡养父母，不要嫌弃长辈 5.要侍奉父母，不要忙碌疏亲 当今社会，儿女们“忙碌疏亲”、“奋斗忘孝”的现象十分普遍。市场经济的激烈竞争，社会生活的节奏加快，让许多做儿女的整天都在忙碌。 忙什么呢？忙学习、忙工作、忙挣钱、忙小家、忙孩子，忙来忙去就是忘了“忙父母”。现在很少能看到，人人在为侍奉自己的父母二操劳忙碌的。 一个开洗浴中心的老总在一次谈话中说道，他开了四年的洗浴中心，却没有给爸爸做过一次按摩，没有给妈