新人教版政治必修3《传统文化的继承》课件2.pptVIP

* 第四课 文化的继承性与文化发展 探究一： 讲到传统文化，你会想到哪些东西？潮汕地区深厚的文化底蕴从哪些方面体现出来？ （一） 传统文化面面观 英歌 潮汕刺绣 潮汕木雕 潮汕功夫茶 一 、纳采。俗称作“定亲”，由媒人为男女两家通言，女家已许，男家才纳采（取）女之礼； 二，问名。俗称“合八字”，即问女之名及她的生辰八字； 三，纳吉。合“八字”得吉后，由媒人复告女家； 四，纳征。俗称“压定”或“下财礼”，即纳聘金； 五，请期。男家择定结婚吉日，以告于女家之礼； 六，亲迎。吉期至，婿亲往女家迎新妇。 潮汕婚俗“六礼” 思考：这些传统习俗能够保留至今说明了什么？ 请概括一下潮汕地区的传统建筑有什么特色？ 四马拖车 潮 汕 民 居 下山虎 主要特色是将传统的建筑文化与潮州特有的传统工艺美术如金漆 木雕、工艺石雕、嵌瓷艺术、金属工艺以及书法、绘画艺术等最 大限度的整合。 民居建筑金碧而不庸俗、淡雅而有韵味，具有浓 郁的文化底蕴和豪华气派，无论在建筑序列格局还是装饰工艺等 方面都可以与皇宫相媲美，故自古就有“潮州大厝皇宫起”、“京华 帝王府、潮山百姓家”之说。 ? 潮剧为什么能保留至今？ 　 ?? 潮剧开场吉祥戏——十仙庆寿 潮剧又名潮州戏、潮音戏、潮调、潮州白字（顶头白字）、潮曲，主要流行于潮汕地区，是用潮汕话演唱的一 个古老的地方戏曲剧种。潮剧经常在庙会上演出，表示于对“老爷”（指 神明）的尊敬，老百姓也喜爱在非常热闹的氛围下观看，使节日气氛更加浓重，因此，潮剧要比其它剧种更具浓郁的民俗色彩。三块宝石: ?《杨令婆辩本》、《扫窗会》、《闹钗》。 儒家学说的最高社会理想是世界大同。比较系统地描述大同社会的是2500多年前春秋末期重要的政治家、思想家、中国儒家学派的创始人孔子。儒家的重要经典《礼记·礼远》是这样描述大同世界的社会景象的“大道之行也,天下为公。选贤与能讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。” 孙中山说：“我们三民主义的意思，就是民有、民治、民享。这个民有、民治、民享的意思，就是国家是人民所共有，政治是人民所共管，利益是人民所共享。照这样的说法，人民对于国家不只是共产，一切事权都是要共的。这才是真正的民生主义，就是孔子所希望之大同世界”孙中山认为，人类进化之最终目的也是在实现大同主义。“人类进化之目的为何？那孔子所谓‘大道之行也，天下为公’”，“大同世界即所谓‘天下为公’。要使老者有所养，壮者有所营，幼者有所教”。并说：“倘进化前途无所障碍，只有进而无退，则世界大同，可指日而待” 。 毛泽东说：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”谈谈你对这句话的理解。 毛泽东说，大同就是“经过人民共和国达到社会主义和共产主义，达到阶级的和世界的大同”。在这里他赋予了“大同”更新的内涵。一是表明大同理想是个分阶段才能完成的理想，主要经过人民共和国、社会主义和共产主义三个阶段; 二是表明这种大同不仅仅是生活上的富裕，财富上的拥有，而且也是阶级的消灭。只有消灭了阶级，人与人之间才会没有等级上的差别，才能实现地位上的平等。三是表明大同不仅仅是一国的大同，而是全世界的大同。 传统文化继承的表现 地位 含义 传统思想 传统文艺 传统建筑 传统习俗 形式 指在一定社会群体中约定俗成或世代相传的风尚、礼节和习惯 传统文化的基本形式之一 建筑被称为凝固的艺术 展示中国传统文化的重要标志 文学艺术，称为民族精神的火炬 中华民族灿烂文化的重要组成部分 包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念 中华文化中一个非常重要的组成部分 通过以上对传统文化四个方面的分析，你能概括出传统文化的定义吗？ 1.传统文化的含义 传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。 探究二：既然传统文化是保留在现实生活中的文化，又为什么具有相对的稳定性？请结合传统文化继承的四个方面进行分析。 2.传统文化的继承 中国传统文学艺术：印章、篆刻与书法； 中国的传统习俗：用红色表达着强烈的生命感和旺盛的生 命力，代表着喜庆、热烈与祥和。 中国的传统思想：印章代表了诚信的思想 探究三：你知道“会徽”蕴涵了哪些中国的传统文化吗？ （二）传统文化在今天 1.传统文化的特点 （1）相对稳定性 （2）鲜明的民族性 与时俱