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数学研究与人文修养 孙雯波 ?? ? ???古希腊毕达哥拉斯学派认为：万物皆数也。数学是什么？对于前人来说，数学首先是人们为研究自然界而做出的最精致的发明。数学的主要概念，广博的方法以及几乎所有的重要定理都是在这一过程中推导出来的。在科学领域，数学家是物理学家、天文学家、化学家及工程师的热心同伴。数学家是指向者，也是约束者，他给出科学计算的方法，他坚持思维的逻辑性。如数学物理学家辛格所说：“一门学科初到他手时像一块粗糙的石头，丑陋不堪，而离开他手时已是一块闪闪发光的宝石。”因此也有人说数学是科学的皇后，同时也是他们的女仆。 由于西方世界广泛的基督教信仰，作为“上帝语言”的数学曾享有无上的荣光。开普勒曾经说过：对外部世界进行研究的主要目的在于发现上帝赋予他的合理次序与和谐，而这些是上帝以数学语言透露给我们的。在其著作《宇宙的秘密》（1596年）中他说上帝头脑中的数学和谐性解释了“为什么天体运动的轨道、大小和数目是这样而不是那样。”从古希腊的著作中，15世纪睿智的欧洲文艺复兴领袖们知道了自然是依照数学而设计的，而且这种设计是和谐统一、美妙悦人的，它正是自然界的内在真理所在。而后来的中世纪则将自然界数学设计的所有方案和行为都归于上帝，自然界依照完美且不变的数学规律运动，人们只有通过艰苦努力才能领悟这种数学必然性。数学知识，就是关于上帝的宇宙设计的真理，就像任何一条《圣经》的经文一样神圣不可侵犯。笛卡尔认为物质最基本最可靠的性质就是形状、延展性和时空中的运动，而所有这些都是可用数学描述的。由于形状可以归结为延展，笛卡尔宣称：“给我延展和运动，我就能构造宇宙。”他相信科学的实质就是数学，他在《方法论》中说：“迄今为止所有探求真理的人中，只有数学家成功地进行任何一种证明，即进行明白无误的，确定无疑的推理。”在开创现代数学和科学，富有独创精神的思想家中，伽利略在1610年《试金石》中关于数学论述非常著名：他说：“哲学（自然）被写在那不永远在我们眼前打开看的大书上，我指的是宇宙。但只有首先学会它的语言，把握它的书写符号以后，我们才能理解它。它是用数学语言写成的，符号是三角形，圆以及其他几何图形，没有它们的帮助，人们一个字也读不懂，没有它们，人们就只能在黑暗的迷宫中游荡。”此后剑桥大学的数学教授艾萨克·牛顿爵士的工作提供了一整套新的科学方法，开辟了科学新纪元，同时也加强和深化了数学的作用。他不仅将开普勒、伽利略、惠更斯的大量试验和理论性成果融汇起来，将数学描述和推导置于所有描述和预言之前，并巧妙地将其著作命名为《自然哲学的数学原理》（1687年）在牛顿力学中，数学对物理学的帮助不只因为它是一种更方便、更简洁、更清晰、更普遍的语言，而是因为它提供了最基本的概念。牛顿的光辉业绩呈现给人类一个崭新的世界秩序，和一个用一套普遍的，仅用数学表述的物理原理控制的宇宙。这是一个包括了苹果下落，海洋潮汐、行星及其卫星运动、彗星挑战性的大尾巴以及恒星辉煌庄严的运动的宏大的计划，这一计划使世人折服：自然界是以数学设计的，自然界的真正定律即数学。18世纪的人们极大地发展了数学科学，为探索大自然提供了更强有力的工具。德国著名哲学家康德也说：在任何特定理论中，只有其中包含数学的部分才是真正的科学。 数学从不证自明的公理出发进行演绎推理，依赖一种特殊的方法去达到它惊人而有力的结果，显示了人类理性的能力、根源和力量。在称作理性时代的启蒙时代，数学方法甚至加上一些数学概念和定理，不仅广泛运用于自然科学研究，而且运用于人文事务中，应用领域扩展到哲学、经济学、生物学和社会学等。伟大的数学家H·魏尔在1944年所说：“‘数学化’很可能是人类原始创造力的一项创造性活动。”由于关涉方法论和逻辑体系构建，数学家大多具有较高的哲学修养或本身就是哲学家。铸造和构成希腊思维世界的哲学家们，从毕达哥拉斯开始，柏拉图、亚里斯多德等都笃信宇宙是可以为人类思维所能发掘的数学规律运行，由此开辟了追寻真理之路。欧几里得、阿波罗纽斯、阿基米德和托勒密所创立的数学精华得以传之后世。17世纪笛卡尔被誉为数学王冠上的明珠，但他首先是一个哲学家。他坚持认为只有从理想世界的数学知识来理解现实世界的实在性和可知性，并建立其哲学体系。他的哲学思想主宰了17世纪人们的思想甚至影响到牛顿、莱布尼茨这样的巨人，它的基本目标是要找到在所有领域内建立真理的方法，这贯穿了他的基本著作《更好地指导推理和寻求科学真理的方法论》（1637年，简称《方法论》）。莱布尼茨与牛顿同为微积分的创建人，还是最早研究中国文化和中国哲学的德国人，对丰富人类的科学知识宝库做出了不可磨灭的贡献。《科学的价值》和《科学与方法1、2、3、4、5、6、7个数字创造了一个无限美的音乐世界，二是用0、1、2、3、4、5、6、7、8、9个数字创造了一个无限真的数学的世