中国建筑道教筑初探.pptVIP

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  • 2017-06-12 发布于河南
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中国建筑道教筑初探

目录 一、道教的起源和产生 二、道教建筑选址与特点 三、道教建筑结构类型与形制布局 四、道教建筑艺术表现手法 一、道教的起源和产生 道教是我国汉民族自已的创立的一种宗教,它的中心思想来自道家,而“道家之源,出于老子”(《魏书释老志》)。东晋南北朝时期,道教十分活跃,南方有葛洪、陶弘景、陆修静,北方有寇谦之,都是中心人物。道教在明代时续流传,直到清代始行衰退,它的兴衰对我国封建社会政治、文化、思想、生活、习俗、各方面,都有不同程度的影响,它是社会经济和文化的综合反映,又是宗教哲学思想和信仰的体现。其建筑的门类很多,有宫、观、殿、堂、府、庙、楼、馆、舍、轩、斋、廊、阁、阔、门、台、亭、塔、榭、坊、桥等。可分为供奉祭祀的殿堂,祈禳的坛台,修炼调经的静室,生活居住的房舍和供人游览憩息的园林建筑五大部分。道教奉祀系统建筑第二个来源,是秦汉的神仙思想,作为与神沟通的普通建筑,逐渐演变成为祀神之所。 道教建筑选址与特点 宫观形制来自祠庙,营建之始先是选址,自古以来凡为道者多在山林选择名山洞府,所谓“洞天福地、古迹灵坛”“之地”,“天伦之一、效法自然”这是道门古教的首要条件。除道德之士外,还有“宫宇示教”和“山水远俗”也是必要条件。宫宇即今日所称的道教建筑庙或观,山水即今日所称自然风景区点,其环境必须僻静,这样才能远俗而利于修道。 道教建筑选址与特点 在风景名胜

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