27、三借芭蕉扇——(一课一帖).docVIP

２７、三借芭蕉扇——（一课一帖） zhq8079老师友情提供： 27三借芭蕉扇师：课题是“三借芭蕉扇”，是不是借？　　（学生展开讨论，教师巡视）　　生：是借。因为开始孙悟空是去借扇子的。　　生：不是借，而是抢。因为铁扇公主不借，给孙悟空假扇子，孙悟空急了，才跟牛魔王打起来，牛魔王输了，只好把扇子给孙悟空。　　生：我认为是明借暗抢，因为开始铁扇公主不但不借，反而把孙悟空扇走了，孙悟空后来去抢，铁扇公主和牛魔王不是他的对手，孙悟空先礼后兵，有勇有谋。　　师：孙悟空不是借，那题目为什么用“借”？　　生：孙悟空没有蛮抢，而是有礼貌地先借，铁扇公主无理，不借，孙悟空救师心切，没办法才跟他们打起来。　　生：对！而且，孙悟空跟牛魔王是结拜兄弟，铁扇公主就是他的嫂子，只能是借。　　生：孙悟空第一回借不成，又想办法骗，骗不到，才跟牛魔王打起来，抢到扇子。可以看出孙悟空有勇有谋、不怕困难、敢于斗争。　　师：说得对！孙悟空就是这样一个人物。　　（板书：不怕困难 敢于斗争）　　………　　【评点】　　 为了让学生感受到孙悟空嫉恶如仇、敢于斗争、不怕困难的性格特点，教者在总结全文时引导学生讨论了两个问题：一是课题为什么用“借”？二是孙悟空是个怎样的人物？最后播放电视剧《西游记》的主题歌《敢问路在何方》，显然有助于学生在故事中、在歌声中进一步感受孙悟空敢于斗争、善于斗争的精神。——摘自《小学语文备课手册》吴承恩吴承恩（约1500～1582）,字汝忠，号射阳山人,明代小说家。江苏涟水人，后徙淮安山阳（今江苏淮安）。　　吴承恩早年曾希望以科举进身，然而屡试不中。中年以后才补为贡生。以后在同乡名宦李春芳的“敦谕”下，入京候选，结果是“悠悠负夙心，作吏向风尘”（《春晓邑斋作》）。迫于家贫母老，他很不情愿地当了长兴县丞。不久，因“耻折腰”遂拂袖而归，后来又一度担任过品级与县丞相近而为闲职的荆府纪善。晚年归居乡里，放浪诗酒，贫老以终。《西游记》创作的时期不可确考，一般认为是晚年所作。　　吴承恩平生与沈坤、朱日藩、李春芳为莫逆之交。三人都通过科举考试而飞黄腾达。官至首辅的李春芳，曾在仕途上积极鼓励和帮助吴承恩。吴承恩还曾与吴中名士、先辈书法家兼诗人的文徵明和王宠交往，诗酒唱和，他们疏狂自傲，不合时流的精神风貌彼此相通。在长兴当官时，与后七子之一，当时正家居的徐中行有较密切的交往。晚年乡居，与在淮做官的陈耀文、陈文烛和邵元哲等结为翰墨交。陈耀文编选的词集《花草粹编》，与吴承恩所编的《花草新编》内容性质相近。陈文烛曾跟吴承恩一起商订《花草新编》，并为之作序。　　吴承恩的诗文多散佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷存世。【题解】　　中国传统小说惯会用“三”字来设计小说情节，比如《水浒传》有“三打祝家庄”，《三国演义》有“三顾茅庐”，除了“三借芭蕉扇”，《西游记》中还有“三打白骨精”等，其中的“三”字包含了做事不易、需要克服困难才能成功的意思。　　【结构分析】　　课文通过写孙悟空三借芭蕉扇的经过，表现了孙悟空机智勇敢（有时也有点粗心大意）、不怕困难的顽强精神。全文可分三部分。　　第1－3自然段写唐僧师徒四人在取经途中受阻于火焰山，必须借铁扇公主的芭蕉扇灭火，但是铁扇公主不借。孙悟空作法钻到铁扇公主肚子里，迫使她交出芭蕉扇，岂知扇子是假的。4－6自然段写孙悟空变作铁扇公主的丈夫牛魔王，骗来了芭蕉扇，岂知又被牛魔王变作猪八戒骗回去了。7－9自然段写孙悟空叫来猪八戒和众神，打败了牛魔王，让铁扇公主献出了芭蕉扇，灭了火焰，师徒继续前行。　　这山有八百里火焰，四周寸草不生。若要翻过此山，就是铜脑袋、铁身躯，也要化成汁水。　　——极言火焰山的火之大之烈，表明师徒取经的不易，借扇之必要。　　悟空记在心上，将扇儿噙在口里，把脸一抹，现了本像，径自出了芭蕉洞。　　——“径自”是直接行动的意思。这里用来表现孙悟空得了芭蕉扇的得意以及急于灭火的心情。　　只一扇，那火焰便灭了；又一扇，清风微动；再一扇，细雨霏霏。　　——用一个排比句式，表现了芭蕉扇之神奇。　　【写作特点】　　神奇的想像力。　　《西游记》是中国著名的神魔小说，本文通过丰富而大胆的想象，不仅把腾云驾雾、善于变化的神奇本领赋予了孙悟空，而且还把人的聪明才智赋予他，使他集动物、神仙、人三者于一体，成为艺术创作的典型形象。　　鲜明的人物性格。　　课文中的孙悟空并不是一个性格单一的人物，他有大智大勇的一面，比如说变成虫子钻进铁扇公主肚子里，变成牛魔山骗了铁扇公主，但他也有粗心毛糙的一面，比如说拿了扇子“满心欢喜”，却不辨真伪，知道了使扇子变大的口诀，却不问如何使它变小，这些毛病也是借扇失败的重要原因。这样写出来的孙悟空都既显得神奇，又显得真实、亲切。