家乡的端午节日志.docVIP

家乡的端午节日志 又是端午 年年如旧，又是端午。 我居住的城市，一条大江从城中穿过。江面宽阔，江水浩荡，下游在前几年又修了一个电站，水势舒缓，是-个龙舟竞技的最隹地方。可是，多年未闻鼓响，不见龙舟，风平浪静，在江中根本没有端午的气氛和味道。我在这城市生活了几十年，对端午的评价是最无聊最乏味的节日了，不过我们已经习以为常。 上下游的城市端午都有龙舟的鼓声和呐喊，唯独这城市没有，死寂沉沉，开始时覚得奇怪，后来听人说了也就释然。以前这城市是划龙舟的，而且特别热火，也是以江为界，两岸对赛，相当激烈。那年，---那是解放前，出亊了，两龙舟不相上下，划到了-起，打架了，用挠砍，出人命了。后来双方议亊，从此端午掩旗息鼓让江水无语东流，不再划龙舟。 我刚参加工作时在湘西，那里有-条小河，是沈从文先生笔下的那条小河，端午时也划龙舟。那里民风古朴，蛮烈，划龙舟就是要打架，想方设法无理无由的在河中要打上-架，只有这样才体现出湘西人的勇猛和骠悍。叙述划龙舟的激烈时，一定会绘声绘色的描述打架的乐趣。但打架归打架，不准出人命。 解放前的亊至现在己几十年了，但这里的人们仍遵循着当年议亊的规定，不再划龙舟，这城市的端午就一直冷清寡味，仅仅闻到-点粽香。近几年也有彪男壮女披红挂绿，耀武扬威，装模作样的在江中划上几圈，一个男队，一个女队，岸上也有覌众，还上电视。这些在我的眼里，哪里是什么龙舟，民船划子挷扎一下，擂几下鼓，花花绿绿的荡几圈就算划龙舟?在我的家乡一定被叫做划粪船，会笑掉大牙。 在我的家乡，龙舟是特制专造的，不作别用，就是端午比赛。初一下水，十五上岸，-年就这半月使用期，平时高搁通风的屋里，还要上油等维护。下水时要挂红放炮，上岸时要挂红放炮，敬若神器。 我的家乡，-年的节日中端午是最热闹最喜庆最隆重最具群众气氛的节日。粽子自不必说，各地都差不多，只是包法略有处别。家乡的粽子型状是羊角粽和猪头粽，长方型的没见过。新鲜的又嫩又大的粽叶热水中走-下，使之更柔软适用，再用清水浸泡着就可包了。绳索是用棕叶，-柄柄的棕叶砍下后，除去叶中的骨筋，开水烫-下后是又好又有劲的绳了。粽叶，棕叶都是绿色环保物品，不带些微工业化纤的污染。现在超市里粽子品种繁多，包装华丽，内容丰富，价格也很可覌，就是不知到底哪种是安全的，现在吃东西确实有些怕了。 很怀念家乡的端午，端午的龙舟，那是一个怎样非凡的场景啊!沿河两岸都是人，男男女女，老老少少，花花绿绿，嚷嚷喳喳，方圆几十里的人都倾巢出动了，刚好这时农田有可以几日闲的功夫。少男少女们趁机可以约会，少妇们趁机可以散心，老少爷们趁机可以海五海六的摇旗呐喊助威，撒撒酒风，尽抒胸中的豪气。河里十多条龙舟，有的悠闲地划着花鼓点，傍着河岸游划，响亮的吆喊声，齐整的划挠态，劲鼓的赤膊姿，震撼和扇动着岸上的乡亲。有的捉对撕杀，鼓点紧密，挠随鼓点，只见两舟似飞龙，白浪飞溅，岸上人群随舟涌动。一刹时，鼓声，呼声，舟飞，人涌，一河水搅翻了沸腾了。 龙舟上最重要的三个位置是鼓手，头挠，艄公。鼓手是全船的核心，鼓点的轻重缓急指挥挠将们，挠将们划水必随鼓点而动，这决定着龙舟的行进状态，是悠闲轻松状还是战斗竞赛状。头挠是大家公认公推的最威壮最有臂力的汉子，要把死水划成活水，最要力气，后面挠手的挠是在活水里划动，省力多了。家乡的龙舟，划悠闲花鼓点时头挠二挠是不下水的，四支挠用臂端举着随着鼓点前后的摇砍着，这是我家乡的龙舟很特别的一点，非常具有覌赏性。四支挠举着摇着晃着，是龙的角。后面的挠齐刷刷的划动着，是龙足戏水。-支很长很长的艄，有时跷着有时摆着，是龙的尾。船上角旗迎风飘舞，鼓手高扬着鼓搥，整齐的威壮的呐喊声，人们自然地激发出无比的热情。头挠二挠下水了就是搏击了，龙舟发力了，龙舟起飞了。头挠二挠听鼓点，或看到对方的龙舟有挑战的征兆时，马上从坐姿改为单膝半跪姿，临战状态，一触即发。战机一到，只听鼓手脚-跺，鼓点猛-搥，-声喝划呀，头挠二挠立马同时下水，战斗宣布正式开始。艄公的作用不必多说，只是龙舟的艄特长特长，一艄扳下去特给力，艄公不但要有高超的驾船技术丰富的临战经验，还要有健壮的体魄和力量。 河里的龙舟都是自由赛，约定成俗的河这边与河那边的捉对撕杀。政府组织的竞赛十多年才搞过一次，正规比赛，在同一起跑线，-声枪响，龙舟竞发。无组织的自由捉对的比赛更具戏剧性覌赏性更好看。我这龙舟看到对手了，故意上前挑衅，划到你面前，鼓点进入临战状态，虎视眈眈。见你应战，稍有动作，这边头挠抢先下水了。有时，对方从后面全速前进了，这边见状，相距半船水就紧鼓下挠急急应战。有半船水的距离不一定硬说占了便宜，要看情况说。有时船在河心水流处，另船在静水处，占有水速的便宜。那船己划动了，达到了高速阶段，这船