《百家经典》读后感.docVIP

读《百家经典》有感 什么事经典？何为经典？这个寒假从阅读这本《百家经典》开始，我进行了阅读经典计划。在这部《百家经典》中我有了很深的感受。经典在人类文明发展过程中起到了重大的作用，是具有工人的权威性的著作和文献。同时它也是人类文明的载体，走向事实的阶梯，是人类智慧的结晶，是我们学习的最好教材。因此，在这部《百家经典》中，不仅可以提高我的修养、陶冶情操，有利于走向事实，认识真理，发扬中华民族的优良传统，并且推动中华民族的伟大复兴。 经过浏览目录我选择了几篇比较感兴趣的文章和人物系列来阅读。感悟颇深……鲁迅先生曾说过这样一句话，“史家之绝唱，无韵之离骚。”可想而知《史记》在史传文学上有多高的地位在史传文学上有多高的地位。而它的作者————司马迁，更是一位有着传奇色彩的人物更是一位有着传奇色彩的人物。 司马迁的著述，除《史记》外，还有著名的《报任安书》一文。 《报任安书》让我感受到了司马迁那傲然不羁的风采，他正直不阿，光明磊落、、、、意志坚强且富有感情。这些点点滴滴的人格魅力让我对的他的作品爱不释手。其实早在高中时期的语文课本中我就已经深刻的接触过《报任安书》了，但当时只是被文中字里行间流露出那悲愤情感的文辞所打动。同时被司马迁的刚直不阿、秉笔直书的人格和实录精神所感染。直到今天再次重读《报任安书》我终于通过这篇天下奇文走近了司马迁，走入了司马迁的内心世界。天汉二年李陵抗击匈奴，兵败投降，朝廷震惊。司马迁以对李陵的深刻了解，私下认为李陵投降委实出于一时无奈，必将寻找机会报答汉朝。正好汉武帝问他对此事的看法，司马迁毫无顾忌地说出了自己的看法。殊不知这极大地触怒了汉武帝。汉武帝认为他是替李陵游说，并借以打击贰师将军李广利。司马迁有口难辩，就这样得了罪，被打入地牢。他的人生从此发生了巨大转变。在生死面前，司马迁没有畏惧过。选择死是一种解脱。但为了《史记》，他选择了“痛下蚕室”这需要更大的勇气。他在天汉三年下“蚕室”受“腐刑”。这对他的身心是极大的摧残和侮辱。信中写道“仆以口语遇遭此祸重为乡党所笑以侮辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎”，“是以肠一日而九回”，“每念斯耻汗未尝不发背沾衣也”。字字血，句句泪，渗透着无尽的哀怨之情。 人死亦不足惜，担忧轻于鸿毛重于泰山之说。我认为司马迁的《报任安书》是他对现实悲苦的书法，是对好友无言的呐喊，是对生命境界的更高追求。司马迁是一个伟人，不是单单一个史官，他有着执着的信念与追求。 从古至今但凡事有遗留的著作，都是被后人所品读的。历数中华上下五千年，历朝历代的文学家，思想家，政治家，军事家……都通过笔尖留下了一章章警示训！除了中国的伟人司马迁，我还对一位西方的马丁·路德·金《I HAVE A DREAM》有深深的感悟。 马丁·路德·金是著名的黑人民权运动领袖。使他成为历史人物的，不仅是他所领导和献身的美国黑人民权运动，一定意义上是他那篇极具震憾力的演讲《我有一个梦想》。这篇短文以它的磅礴大气、理性精神和豪迈情怀，为人们展示了一个健全的灵魂以及这个灵魂所独有的巨大魅力。 理想主义与激情是相互依傍的两种精神品格。支撑马丁·路德·金这种博大感情的正是一种博大的理想：“我梦想有一天，我的4个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色，而是以品格的优劣作为评判标准的国度里……我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。”对于常人来讲，理想、信念也许不是一种太紧要的东西。大不了就是过一种庸庸碌碌的小百姓日子。但是对于巨人来讲，这就不是一个无所谓的问题了。他之所以成为巨人，之所以让人景仰，某种意义上就是因为他有着不平凡的理想，他人格上的光芒和魅力很大程度上就来自他的理想之光。人的生命向来就存在于双重意义之上：以人体组织为载体的物质意义和以感情思想为标志的精神意义。而精神生命的支柱就是理想信念。马丁·路德·金是黑人的楷模，用实际行动，倡导维权意识的提高。 不论是司马迁还是路德金，都有共同点。那就是明白自己的人生价值，并且懂得该去怎样完成。我所追求的正是这种精神。 《百家经典》这是一部将中国“忠孝仁爱，信义和平”的传统美德与世界的“科学民主”的现代精神完美的结合，给予我们当代大学生培养人格，综合素质一把关键的钥匙！我不仅从当中看到了从古至今名人的杰作，懂得了他们所表达的理想与道理，而且还知道，有目标有理想的重要性。 姓名：张媞 专业：新媒体与信息网络