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教学目标: 掌握金田起义、永安建制、定都天京、北伐西征、《天朝田亩制度》、《资政新篇》等基础知识。 教学重点:太平天国运动的兴起和失败 《天朝田亩制度》 教学难点:评价《天朝田亩制度》 太平天国兴起和失败的必然性 第 11 课 材料一 凡有水旱,略不怜恤,坐视其饿莩流离……满洲又纵贪官污吏,布满天下,使剥民膏,士女皆哭泣道路……官以贿得,刑以钱免,豪杰绝望…… ──引自杨秀清等《奉天讨胡四方谕》 材料一反映了当时怎样的社会状况? 一、天国的前夜 清朝统治者漠视民生,放纵贪官污吏搜刮百姓。 史料分析 材料二 鸦片战争后, 鸦片走私每年从3万箱增至6、7万箱,造成白银大量外流,银贵钱贱。由于五口通商,洋布、洋棉排挤了土布、土棉,“民间之买洋布、洋棉者十室而九。”外国的工业产品涌进中国,物美价廉的工业产品,排斥了中国传统的家庭副业和手工业,使东南沿海地区的农民和手工业者纷纷破产,失去生计。 一、天国的前夜 史料分析 材料三 1840-1850年,广东、广西和全国许多地区,水灾、旱灾、蝗灾,连年不断,广大农民家破人亡,陷入绝境。农民反抗斗争多达110次。特别是两广地区,由于受到鸦片战争的直接冲击,社会动荡更为激烈。 天灾雪上加霜 阶级矛盾激化 一、天国的前夜 材料四 洪秀全在广州时,从传教士手里得到一本基督教的传道书《劝世良言》。书上说,只有“上帝”是真神,其他一切人们所崇拜的偶像都是妖魔,一切人都是“上帝”的子女,都是平等的。在《劝世良言》的启发下,洪秀全把基督教的教义和中国农民的“天下太平”、“平等平均”的思想结合起来,创立了“拜上帝教”。他假说自己是上帝的次子,清朝最高统治者实乃“阎罗妖”。特下凡除“阎罗妖”,以此号召群众起来推翻清政府。 西方思想对传统文化的冲击 一、天国的前夜 太平天国运动兴起的原因: 一、根本原因:腐朽的封建统治和沉重的剥削,导致阶级矛盾的激化。 二、外国资本主义的侵略,给中国人民带来了新灾难。 三、严重的自然灾害。(直接原因) 四、洪秀全创立“拜上帝教”,发动和组织群众。 (主观原因) 一、天国的前夜 发展形势 爆发 T 顶点 56 D 太平天国运动过程之坐标形势示意图 1851 永安建制 定都天京三路征伐 53 s 天朝田亩制度 顶峰 天京变乱 金田起义 1、点“S”代表的事件是什么?对应的时间是哪一年?顶点“T”对应的时间是哪一年? 2、到达点“T”后,曲线又将如何运动?什么原因迫使它这样运动? 3、下降到点“D ”后,曲线又将如何运动?为什么? 时间:年 防御战的胜利新纲领新核心 资政新篇 59 U 4、再次上升到点“ U ”后,曲线将怎样运动?太平天国运动哪些事件反映了这种趋势? 安庆失陷中外联合 围攻天京 天京陷落 1864 60 二、天国风云 1853年 1859年 前期的革命纲领 后期的治国方案 三、天国理想 1.内容: 土地分配: 原则 方法 产品分配: 原则 方法 2.目的: 建立“四有二无”理想社会 3.评价: 革命性 局限性 革命纲领《天朝田亩制度》(1853年) 革命性 革命纲领。它继承和发展历代农民“均田”斗争思想,反映了农民要求摆脱封建土地所有制的强烈愿望,极大调动了农民反封建斗争的积极性,是几千来中国农民反封建斗争的思想结晶。 绝对平均分配的圣库制度违背了小生产者的阶级本性,损害农民生产积极性,具有空想性。 局限性 改革内政,重振天国。 内容 评价 ①进步性:是先进的中国人最早在中国提出发展资本主义的设想。 ②局限性:不是农民革命实践的产物;缺乏实行的社会基础和安定的社会环境。 目的 政治:法治;选举官吏; 经济:发展工商业 ,奖励技术发明; 文教:开设新式学堂。 治国方案《资政新篇》(1859年) 1856年 天京变乱 四、天国悲剧 材料二:东王权太重,要逼天王封其万岁。那时权柄皆在东王一人手上,不得不封,逼天王亲到东王府封其万岁。 ——《李秀成自述》 材料一:秀全僻处深宫,从不出户,人罕识其面。他自知智慧不及杨秀清,一切军务皆委之,任其裁决。秀清自恃功高,朝见立而不跪,每诈称天父下凡附体,令秀全跪其前,甚至数其罪而杖责之,造言既毕,其为君臣如初。 ──张德坚《贼情汇纂》 思考:通过以上材料你认为天京变乱的原因是什么? ①领导者被胜利冲昏头脑,革命进取心逐渐减退;封建特权
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