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呼唤诚信 北京市彩票店一业主替彩民垫资购买的彩票中奖后,第一时间通知对方,并成为又一“最诚信业主”。然而有人据此在网上调查后却发现,只有五分之一的人选择诚信,这不能不引人深思。   我们需要诚信,不诚实的人没有根,没有根怎能生长;不守信的人没有心,没有心便好似飘浮不定的云,让人无法信任。   我们呼唤诚信,因为诚信是人生之基。一小点瑕处便可使连城美玉掉价,区区蝼蚁亦可毁千里之堤,诚信之基经不起触动。君不见,曾白手起家到产品销及全球的丰田,只因不诚信,便让世人的目光由羡慕转为婉(惋)惜。 同仁堂正是信守“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢省(减)药(物)力”的诚信店训,才屹立百年,好评不断;孙水林、孙东林兄弟正是因为有守信至上的人生信条,才在雪夜上演良心接力,感动无数华夏儿女。因为懂得,所以守信;因为守信,所以获得。如果同仁堂没有坚守诚信,那么早晚会步三鹿的后尘,为天下笑。如果孙氏兄弟没有坚守诚信,他们愧对的岂止是雪夜中的农民工,更是自己的良心。   康德说:“一生中,只有两样东西让我仰望终生,一是头顶的天空,二是心中的道德律。”星空因圣洁令人瞻仰,而内心的道德、心底的诚信,更因其可贵、崇高,令人恪守终生,不敢逾越。 但是互联网的调查结果不得不让我们担忧。尽管千年之前的先贤就有“吾日三省吾身”的诚信劝告,但诚信的缺失事件一次次进入我们的视线。从诈捐门到学术抄袭,从李一的“水下闭气”到双汇瘦肉精,层出不穷,晃了我们的眼,伤了众人的心。温总理说:“企业家应流淌着道德诚信的血液。”可是我们能找到的只有红细胞、血小板,却没有了诚信。   让我们呼唤诚信吧,北京彩票店业主不就给我们上了诚信的一课吗?我们的社会,从来不乏诚信的土壤。当诚信的细胞涓涓流淌,我们的社会将变成诚信与幸福的海洋。   三毛说:“每人心里一亩田,种桃种李种春风,春花开尽(开尽梨花)春又来。”让我们在心田种上诚信之花吧!呼唤诚信,从心开始,开得莲花朵朵,收获沁脾芬芳。 阅卷组意见? 内容上无论在材料的使用上还是主题的表现上,都堪称典范。事例论证典型准确.正反对比论证,层层推进,论证透彻,所以在内容项上给到一等上的19分。就表达项而言,文章论证方法灵活而多样,语言表达准确,不局限于材料,不被材料所束缚,语言跳脱而灵动。字迹美观大方,但第二段稍显枯燥,“惋惜”处出错,同仁堂店训记得不太准确,有笔误,所以在表达项上给到一等上的19分。该文文采斐然,思想深刻,语言圆熟,发展项给到了一等上的19分,最后得分57分。 说说你看到一幅什么图? 横看成岭侧成峰 ——学习选取立论的角度 什么是立论? 立论就是针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,表明自己的态度。 古人云:“文以意为先,意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。” 阅读寓言《鲁人徙越》,试从不同的角度思考立论 有个鲁国人很会编草鞋,他的妻子善于织绢,夫妻俩打算搬到越国去住。有人劝阻他说:“搬到越国去,你的处境会更加困窘的。”鲁国人问道:“为什么呢?”那人解释说:“鞋是供人穿用的,可是越国人赤脚走路;绢是供做帽子用的,可是越国人披散着头发。凭着你的所长,搬到你的长处根本无法施展的国家去,却想要不处于困境,可能办得到吗?” 立论角度例举 正面:1.凡事应先作调查研究,不打无准备之仗,因地制宜,才能成功。 反面:2. 正因为那里不穿鞋不戴帽子,所可以开拓新的广阔市场领域,可以大有作为。 侧面:3.每个人总是要有自己的一项本领。 4.做什么事都要扬长避短,方能百战百胜。 全面:5.决定问题不能盲目行动,必须从实际出发,有的放矢。 滥竽充数 《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死。湣王立,好一一听之,处士逃。” 分小组讨论: 从《滥竽充数》这个典故中,我们可以得到哪些启示呢?可以从不同的角度进行思考。 正面思考:批评南郭先生不懂装懂。 侧面思考:批评齐宣王的“大锅饭”制度,使滥竽充数者 有机可乘;表扬齐湣王不墨守先王之法,厉行改革,使无能者无藏身之地。 反面思考:南郭先生最后逃走,没有继续硬占位子,还算 有点自知之明。 从人物角度方面分析: 南郭先生:不求上进,弄虚作假。 齐宣王:大锅饭制度,在上面听,不联系群众。 齐湣王:不墨守成规,锐意改革,能深入群众。 队长:失职,不注重管理,用人不当。 队友:应帮助南郭先生,发挥集体主义、团队精神 立意的亮点

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